1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个喧嚣的世界中，我们常常迷失在纷繁的琐碎中，忘记了内心的声音。而教约，给予我们的，是回归自我、重拾内心的力量。它宛如一股清风，拂过我们疲倦的心灵，扫除我们内心的尘埃。
教约告诉我们，温柔是最坚强的武器。在这个嘈杂的世界中，我们常常以为只有强硬才能生存，而忽略了温柔所带来的力量。教约告诉我们，温柔并不意味着软弱，它是一种智慧，一种平和和善的态度。只有心怀善意，才能真正感受到生活的美好。
教约告诉我们，勇气来自于坚持。当我们面对困境和挑战时，往往会感到恐惧和迷茫。然而，教约告诉我们，只有坚持自己的信念，才能战胜一切困难。勇气源于内心的坚定，只有不断前行，才能找到前进的道路。
教约告诉我们，宽容是心灵的花园。在这个世界上，我们每个人都有不足之处，都会犯错。而宽容，则是一种对他人和自己的善意。只有懂得宽容，才能拥有真正的幸福。宽容不仅给予他人机会改过自新，更为我们自己的内心增添了一片宁静的海洋。
教约告诉我们，爱是最伟大的力量。当我们彼此相爱时，我们不再是孤单的个体，而是共同构建的一座温暖的家园。爱没有界限，它是一种无条件的奉献和付出。只有用爱去看待世界，我们才能真正感受到生命的意义。
教约，在我们的内心深处闪耀着明亮的光芒。每当我们迷失了自己，不知道前进的方向，只需静下心来，听从教约的召唤。它会给予我们答案，引领我们走向人生的彼岸。
让我们一起怀着敬畏之心，走近教约这颗明星，感受它带给我们的温暖和智慧。让我们在文字的世界里，共同品味教约的故事，用心灵与教约对话。
