1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明，字曾伯，号阳明，他生于明朝嘉靖十八年，卒于万历二年。他是中国历史上一位伟大的思想家、教育家、军事家和哲学家，他的学说被后世视为心学的奠基人，对中国思想文化产生了深远的影响。
阳明先生是一位非常有魅力的人，他的风采迷人而富有教养。他高大英俊，容光焕发，一双明亮的眼睛中透射出睿智和热情。他不仅学识渊博，而且对于待人礼仪非常注重。无论对待朋友还是对待下属，他总是温和而和蔼，以自己的榜样影响着身边的每一个人。
阳明先生的心学思想深入人心，他提倡“知行合一”，强调人应该通过思考和实践来实现自己的理想。他认为人的良知早已具备了跟上天对话的能力，只是被我们的欲望和杂念所遮蔽。因此，阳明先生认为个体应该通过内心的反省和修复，找到自己心中的良知，并据以行动。
在阳明先生看来，一个人的行为应该是出自自己内心的真正诉求，而不是外部的功名利禄。他认为通过追求良知来实践自己的理想，在无私奉献中实现自己的人生价值。这种追求内心真实和道德良知的心态，给人们带来了启示和鼓舞。阳明先生用自己的言行向人们展示了一种高尚、纯粹的人生追求，并为后来的学者和民众树立了榜样。
南昌是阳明先生的故乡，也是阳明心学的发源地。在这片土地上，阳明先生留下了他的足迹，为这座城市增添了不朽的文化底蕴。每年的阳明文化艺术节，吸引了来自世界各地的游客纷纷前来感受阳明的智慧和魅力。
阳明先生的思想对于现代社会仍然具有重要的指导价值。在这个物欲横流的时代，人们常常迷失在名利的追逐中，远离了自己真正的内心。阳明心学提醒我们要时刻反省自己的行为，重视心灵的修养，不被现实所困扰，而是用真实的自己去面对世界。
阳明先生的教诲至今仍然在激励着我们每个人。无论我们身处何地，职业如何，只要我们能够践行阳明的思想，以真诚和善良对待他人，用理性和智慧面对人生的挑战，我们定能以积极向上的态度去面对未来。
南昌是一座充满活力和美丽的城市，这里孕育了阳明的智慧，为我们提供了一个宝贵的机会，让我们跟随阳明的足迹，感受他的智慧与魅力。在阳明的故乡，我感受到了一种执着追求真理的精神，这种精神将激励我们永远保持对知识和智慧的追求。
南昌，阳明，他们是一对不可分割的存在。阳明的心学之光照亮了南昌这座城市的每一个角落，他的思想在南昌人民的血液中流淌。南昌，拥抱阳明，拥抱智慧，我们定能一起创造出美好的明天。
