1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，儒家动漫通过精心构建的故事情节，向观众展示了儒家文化中的核心价值观念。在这些动漫中，我们可以看到主人公们如何勇敢地面对困难和挑战，如何追求真善美，如何尊重长辈和传统，如何运用智慧解决问题等等。这些故事情节不仅仅是简单的娱乐，更是在无形之中传递着中华文化的精髓，使观众能够在欣赏动画的同时接受到文化的熏陶。
其次，儒家动漫所展现的精美画面也是其吸引观众的重要因素之一。这些动漫作品注重画面的细腻和用色的和谐，通过精致的人物形象、绚丽的场景和细腻的表情来营造出独特的氛围。观众在欣赏这些精美的画面时，往往能够感受到一种舒适和美好的情感，这也是儒家动漫与其他动漫作品的重要区别之一。
此外，儒家动漫还通过独特的艺术表现形式，将儒家思想和传统文化融入到动漫中。它们通过巧妙的画面设计和角色形象的设置，将儒家思想具象化、可视化，使观众更容易理解和接受。比如，在一些儒家动漫中，主人公往往是一位孩子，这样做的目的是为了更好地传递出儒家教育注重培养青少年的思想。这种独特的艺术表现形式不仅丰富了动漫的形式，更使得观众能够更好地感受到中华文化的独特之处。
儒家动漫的出现使得传统文化与现代媒体得到了有机结合，使得年轻人对传统文化的了解和传承更加自然和轻松。通过这种形式的传播，传统文化的魅力得以传承和发扬，也为我们的现代社会带来了新的文化氛围。未来，我们希望能够看到更多更好的儒家动漫出现，让更多的人能够感受到中华传统文化的博大精深，与其走近、融合。
儒家动漫作为一种融合了中国传统文化和现代媒体艺术的创新形式，已经在当代年轻人中引起了广泛的关注和喜爱。它们通过精心构建的故事情节、精致的画面和独特的艺术表现形式，成功吸引了观众的眼球，并为传统文化的传承和发展提供了新的途径。希望儒家动漫能够继续创新，让更多的人爱上传统文化，用心去感受中华文化的博大精深，让这一传统在现代社会中发扬光大。
