1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，字子舆，春秋时期中国哲学家，孔子之后儒家学派的重要代表人物。他出生在邻近孔子故乡的邹国，其言行举止自幼就表现出对道德和人伦的关注。在其一生中，孟子经历了众多困境和风波，但通过不断的探索和实践为后人留下了许多宝贵的思想和教诲。
孟子的早年经历
孟子家境贫寒，但他非常勤奋好学，并且非常尊重和孝敬他的父亲，因此被称为“孝子”。他在年轻时曾远行，到达鲁国的都城齐鲁，希望能够与当时的名师讨论学问。然而，他的才华和人格魅力吸引了众多弟子和追随者。他的观点和学说围绕着以仁义为核心的人伦观念展开，他认为人性本善，人与人之间应该互助互爱，同时也应该通过修养和学习来达到人的完善和升华。
孟子的声望和影响力
孟子不仅是一位伟大的哲学家，也是一位杰出的教育家和政治家。他宣扬的仁义道德和人伦观念引领了当时社会风气的改变，对人们的行为和思想产生了深远的影响。他的学说也被广泛传播和接纳，成为后来中国儒家学说的重要组成部分。
孟子排行老几
孟子排行老几是一个具有争议性的问题。根据史书记载，孟子应该是孔子的第26代弟子，所以在儒家学派中并不是排行第一。然而，由于孟子的学说和思想被广泛传承和发扬光大，他在后世的地位超过了其他弟子，成为了儒家学派中备受推崇的大师。实际上，孟子与孔子的学说有着千丝万缕的联系，对于后来儒家思想的发展起到了至关重要的作用。
孟子的核心思想
孟子的核心思想可以概括为仁义道德和人伦观念。他认为人的本性是善良的，但需要通过修养和教育来引导和发展。他强调了人与人之间的互助和爱心，提倡社会和谐与公平。孟子还讨论了君王的责任和义务，他认为君主应当以仁爱和善治来统治国家，促进人民的福祉和安定。他的思想深受后世学者和政治家的推崇，对中国古代社会和历史发展起到了重要的影响作用。
孟子是中国古代思想史上的一颗璀璨明珠，他的言论和思想经过千百年的传承仍然散发着光芒。他的学说和理念成为儒家学派的重要组成部分，并对中国古代和现代社会产生了深远的影响。我们应当从孟子的思想中汲取智慧和力量，不断提高自己的道德修养，为社会的进步和发展做出贡献。
