1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子与孔子，作为中国古代哲学史上最重要、最具影响力的两位思想家，他们的思想不仅在中国乃至整个东亚地区产生了广泛影响，而且对世界哲学史的发展也起到了重要的推动作用。两位思想家的崇高目标、道德理念与人性观念被人们誉为智慧的灯塔，值得我们深入探索。
孔子：至圣先师与仁心天下
孔子，被后人尊称为“至圣先师”，与他的弟子们一道创立了儒家学派，成为中国古代文化传统的核心。孔子强调家庭伦理、社会秩序和君子之道，弘扬仁义道德，对于个体的修养和社会的和谐非常重视。倡导礼、乐、教育，并强调正心、修身、齐家、治国、平天下。这种思想体系通过千百年的传承，成为中国社会生活的重要指导。
孟子：人本主义与天下为公
孟子则与孔子一脉相承，深入探讨了人性的善恶、天道与伦理。他坚信人性本善，主张以仁爱之心对待他人，呼吁“天下为公”。孟子认为，所有的事物都应该以人为本，国家应当以人民的福祉为中心。他提倡君主的德政与人民的权益，呼吁建立和谐的社会秩序，为实现人民的平等与公正奋斗。
儒家思想在中国的传承与发展
孔子和孟子的思想在中国数千年的历史中得到了广泛传承与发展。儒家思想成为中国古代社会政治、教育和道德体系的基石，对于塑造中国人民的价值观与道德准则发挥了至关重要的作用。无论是社会秩序的维护、国家治理的推进，还是个人修身养性，儒家思想都提供了深刻的指导，并成为中国传统文化的重要组成部分。
两位思想家对当代社会的启示
尽管孔子和孟子的思想产生于中国古代社会，但其核心价值观在当代仍然具有重要的启示意义。人们仍然需要儒家思想所强调的道德修养与亲和力，以建立更加和谐公正的社会环境。同时，孔子和孟子的人本主义观念也提醒我们，尽管人性存在着复杂性和矛盾性，但相互尊重、体谅和关爱仍然是实现社会和谐与进步的基础。
孟子与孔子的思想是人类文明的瑰宝，是对于人性、社会、伦理以及国家治理的深刻思考与智慧总结。他们的思想承载着对人类共同价值的追求，为后续的时代提供了宝贵的思想资源。我们有幸生活在孔孟之学的传承之中，应该不断汲取其智慧，将其应用于当代社会生活，为构建更加和谐、进步的世界贡献自己的力量。
