1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，战国时期的著名哲学家。他是孔子学派中的重要人物，也是儒家学说的重要代表之一。孟子在他的著作《孟子》中提到了许多关于曰与礼的观点。
曰的意义与作用
曰是指言语，是人类交流和沟通的重要方式。曰具有表达思想、传递信息、表达情感等多种作用。孟子认为曰是人类与礼之间的桥梁，它可以帮助人们更好地理解、传达和实现礼的原则。
曰带来的力量
孟子认为，言语的力量是巨大的。正当的言论能够影响他人的思想和行为，彰显人们的仁义和道德。孟子强调，曰要符合礼的规范，使言论具有积极的影响力，以促进社会和谐和道德进步。
曰中的谦虚和尊重
孟子提倡谦虚和尊重的言辞方式。他认为，曰应该坚持谦虚的态度，并尽量避免使用傲慢和自大的语言。同时，曰也应该表现出对他人的尊重，不轻视、侮辱或诽谤他人。
曰的实践方法
孟子给出了一些实践曰的方法。首先，他认为曰应该注重内容的真实和准确，不夸大或歪曲事实。其次，曰应该注重语言的得体和规范，遵循礼的规范。最后，曰应该注重时机和适宜性，避免冲突和误导。
曰的重要性
曰在孟子的思想中具有重要的地位。孟子强调，曰是实现仁义和道德的工具，也是推动社会进步的动力。曰的质量和使用方式直接关系到个人和社会的和谐与发展。
总之，孟子对曰的观点和理解揭示了曰与礼的紧密关系，强调其在传递思想、培育道德、促进社会和谐等方面的作用和重要性。在当今社会，我们也可以从孟子的思想中汲取宝贵的启示，学会正确、谦虚、尊重地使用曰，以提升自身的素质和影响力。
