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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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论语孔子

作者:人生智慧网 2024-05-22 0次阅读

一、孔子的生平

孔子,名丘,字仲尼,是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创立者。他出生于春秋时期的鲁国(今山东曲阜),公元前551年诞生,公元前479年去世,享年73岁。孔子少年时期家境贫寒,但他勤奋好学,掌握了当时贵族子弟所学习的“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数。成年后,孔子致力于教育事业,广收门徒,提倡“有教无类”的观念,无论贵贱、男女、年龄,只要有求学之心,皆可成为他的学生。孔子主张仁、义、礼、智、信等道德品质,强调个人修养和社会责任,其学说影响了中国几千年的文化发展。

二、孔子的教育观念

孔子的教育观念是“有教无类”,他认为每个人都具有求知的潜能,教育不应该受到身份、地位、性别和年龄的限制。孔子主张因材施教,关注学生的个性发展,提倡启发式教学,强调学以致用。他还提倡“温故而知新”,认为学习应该循序渐进,不断地复习旧知识,才能更好地掌握新知识。孔子还强调道德教育,认为一个人的品德是教育的首要任务,学问和道德相辅相成,缺一不可。

三、孔子的政治思想

孔子的政治思想主要体现在“礼”和“仁”两个方面。他认为礼是社会秩序的基石,是规范人们行为的准则。在政治领域,孔子主张君主要身体力行,遵循礼制,以德治国,实现国家的和谐稳定。孔子强调仁爱之心,主张君主关爱百姓,推行仁政。他认为,一个好的君主应该具备仁、义、礼、智、信等品质,以道德感化百姓,赢得人民的拥护。

四、孔子的道德观念

孔子的道德观念主要体现在“五常”上,即仁、义、礼、智、信。仁是孔子思想的核心,意指人与人之间的关爱、互助和谐。他认为,仁是人类道德行为的最高境界,一个人如果能够做到仁,就能得到他人的尊重和信任。义是指遵循社会规范,做到公平、公正、合理。礼是孔子思想的基础,强调遵循礼制,尊重他人,维护社会秩序。智是智慧、理智,主张用理智来指导道德行为。信是诚实、守信,强调言行一致,以诚信待人。

五、孔子的中庸之道

孔子主张中庸之道,强调适度、克制和谐。他认为,过度追求某种极端结果都是有害的,只有坚持中庸之道,才能获得内心和社会的平衡。在个人修养方面,孔子主张克制自己的欲望,追求道德和智慧的平衡;在处理人际关系方面,孔子主张以礼待人,尊重他人,维护和谐;在政治方面,孔子主张君主以德治国,实现国家政治的适度平衡。

六、孔子的历史观

孔子重视历史,认为历史是前人智慧的结晶,通过研究历史,我们可以了解先人的经验教训,为自己的生活和工作提供借鉴。在孔子的历史观中,他关注的是历史的道德教训,主张以史为鉴,强调历史的连续性和变化性。他认为,人类社会是不断发展变化的,只有不断地学习历史,总结经验,才能更好地把握时代的脉搏,推动社会的进步。

七、孔子的音乐观念

孔子非常重视音乐,认为音乐具有陶冶性情、净化心灵的作用。他主张音乐应该服务于道德教育,强调音乐与道德的内在联系。孔子认为,音乐可以表达人的情感,传递思想,引导人们走向美好。他主张学习和欣赏音乐,认为音乐是人格修养的重要组成部分。

八、孔子的天命观

孔子的天命观认为,宇宙间存在一种超越人类的力量,这种力量就是天命。天命是宇宙的规律,人类不能抗拒,只能顺应。孔子主张,一个人应该顺应天命,积极进取,尽人事,听天命。他认为,只有顺应天命,人类才能实现自身的价值,达到人生的最高境界。

九、孔子的世界观

孔子的世界观强调人类与自然的和谐共生。他认为,人类是大自然的一部分,应该尊重自然,遵循自然规律。孔子主张人类应该以道德和智慧来驾驭自然,实现人与自然的和谐发展。他强调,只有关爱自然,保护环境,人类才能实现长久的繁荣发展。

十、孔

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