1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
这句话简明扼要地告诉我们，信用是君子行为的基础和前提。只有建立了信任，人与人之间的关系才能进一步深化。信任可以让人心怀善意，让我们相互扶持，共同进步。诚信是一种美德，它的力量是无穷的。
诚信不仅体现在言行举止中，更体现在商务活动中。孔子说：“买之以安，民之端也。”这句话教导我们在商业活动中要坚持诚信原则，以维护社会的和谐稳定。一个诚信的商人，不仅能够建立良好的信誉，还能够获得更多的商业机会和客户的信赖。
而在人际交往中，信用更是至关重要的。孔子曾经说过：“人不可以不修其身；人不可以不知天命。”这句话告诫我们，要想获得他人的信任，首先要从自己做起。只有通过自身的修养和提升，才能建立起可靠的人际关系。我们要懂得感恩，宽容他人，对待他人要真诚、坦荡，以此树立自己的诚信形象。
信用是人与人之间最重要的纽带，也是商业合作的重要基础。作为一个有信用的人，应该不断扩大自己的信用边界，树立良好的信用形象。在商业活动中，我们应该遵守契约精神，履行自己的承诺，以诚信的态度对待合作伙伴。
同时，我们也要学会保护自己的信用。在面对一些投机取巧、不守信用的人时，我们应该坚守原则，不随波逐流。通过与这些人的接触，我们可以更好地锤炼自己的信用观念，提高自己的信用水平。
信用的力量是无穷的，它可以在人际关系中起到桥梁作用。只有我们树立了信用，才能赢得他人的信任和支持。与他人建立信任，首先要有对他人的尊重。我们要尊重他人的权益和身份，不要随意泄露他人的隐私，不要恶意传播他人的谣言，以此维护我们的信用形象。
信用是一种珍贵的财富，是我们人生之路上最重要的道德品质。只有通过不断的奋斗和提升，我们才能建立起真正的信用。信用不仅是个人的追求，也是一个国家和民族的追求。在信用的大道上，让我们和谐共处，共同创造美好的未来。
在论语中，对于信用的重要性进行了全面而深刻的阐述。信用是人与人之间建立关系，促进社会和谐发展的基石。我们要以诚信为本，坚持信用原则，建立起自己的信用形象。通过保护自己的信用，与他人建立信任，我们可以创造更美好的人生和社会。
