1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我们遇到冲突或争端时，常常会固执己见，为自己的观点而争论不休。然而，如果我们换位思考，站在对方的角度去理解他的观点和需求，或许我们就能找到更好的解决方案。例如，同事之间的意见不合，如果我们能够换位思考，试着理解对方的观点，虽然我们不一定要同意对方的观点，但至少能明白对方所考虑的问题，从而更好地沟通和寻找共同点。这种换位思考的方式，可以减少冲突和矛盾，增进彼此的理解和共识。
换位思考对于建立和谐的人际关系也有着积极的影响。在日常生活中，我们经常会遇到各种人，他们与我们有不同的背景、观点和心理需求。如果我们能够多一份换位思考，理解他人的需要和期待，倾听他们的故事和感受，我们就能建立更深厚的人际关系。例如，当我们遇到一位朋友陷入困境时，如果我们能够换位思考，试着站在他的立场去帮助他，那么我们的关心和帮助将成为他振作的力量，同时我们也会深感人生的情感纽带更加紧密。
换位思考也能够提升我们的领导力和团队协作能力。作为一个领导者，如果我们能够换位思考，关注员工的需求和困难，那么我们就能更好地激发员工的工作热情和创造力。同时，在团队合作中，我们也可以通过换位思考，理解其他成员的想法和难处，找到更好的沟通方式和解决方案。通过换位思考，我们能够建立起一种相互尊重、信任和合作的工作氛围，从而提升团队的整体效能。
当然，换位思考需要我们的耐心和勇气。在实践中，我们可能会遇到一些困难和矛盾。有时候，我们可能对某人的观点或行为感到困惑甚至不满。但是，这正是我们应该采用换位思考的时候。不要急于下结论，要试图理解对方的动机和背后的原因。通过宽容和理解，我们更有可能避免一些不必要的争吵和误解。换位思考需要我们保持冷静、客观和关爱的态度，不断挑战我们过去的思维定势，扩展我们对于问题的认知。
《论语》中的换位思考是一种智慧和境界。换位思考能够帮助我们建立和谐的人际关系、提升团队合作能力和领导力，同时也能帮助我们找到更好的解决问题的方式。我们应该将换位思考内化为一种习惯，用它来看待世界、理解他人和促进自己的成长。当我们用换位思考的眼光去看待世界时，我们能够看到更多的可能性和美好。
