1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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关爱是我们人类作为社会动物所固有的特质和需要。人类是情感动物，我们都需要被关心和关爱。正如孔子所教导的，“己所不欲，勿施于人”，我们希望自己受到他人的关爱，同样也应该给予他人关爱。只有在共同关爱的氛围中，我们才能够获得情感的滋养和安全感。
关爱能够促进个人的成长和发展。关爱他人，并不仅仅是一种利他主义，更是一种利己的行为。通过关注他人的需求和情感，我们能够体验到更加广泛的人际交往和友情的力量。同时，关爱也能够帮助我们塑造良好的人格品质，如宽容、善良和体谅。当我们关心他人，分享他们的喜怒哀乐，我们的心灵得到满足和成长。
此外，关爱还是社会发展和和谐的关键。一个充满关爱的社会，充满温暖、和谐和进步。从个体层面来看，每个人都是社会的一员，只有互相关心和宽容，才能够建立起良好的人际关系和社会网络。而在整个社会层面上，只有通过众人的关爱之举，才能够解决社会的问题，推动社会的公平与正义。
然而，在当今社会，关爱之心往往被忽视或淡漠。人们在快节奏的生活中，往往只注重自己的利益和欲望，忽略了身边他人的需要和情感。在这个冷漠的时代，我们需要重新唤起人们关爱的意识。我们可以从点滴小事做起，关心身边的家人、朋友和陌生人，尊重他们的需要和意见。通过自身的关爱之举，传播关爱的种子，让关爱成为社会的主旋律。
关爱是人类共同的需求和责任。无论是个人成长还是社会发展，关爱都扮演着重要的角色。通过关注他人的需求和情感，我们能够获得情感的充实和成长的满足。在当今冷漠的社会中，我们需要重新唤起关爱的意识，从自身做起，关心身边的人，传递关爱的力量。
