1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
《封神演义》是一部中国古代神话小说，被誉为中国古代神话小说的巅峰之作。其故事内容主要讲述了中国古代战国时期，姜子牙辅佐商纣王，但后来受冤而愤然离去，结果发动了封神之战的故事。而在这深入人心的小说中，老子更是一位独特的存在。
老子，道家学派的创始人，也被尊称为李聃或李耳。《封神演义》中的老子并非以史实为依据，而是故事情节中的一位神仙，他具有卓越的智慧和神奇的能力，扮演着重要的角色。
老子思想贯穿全书
封神演义以历史和神话为基础，融入了大量的哲学思想。而老子的思想贯穿全书，给这部小说增添了独特的魅力。
老子宣扬“道法自然”，主张顺应自然、守持道德。而封神演义中的人物形象也在不同程度上反映了老子的思想。例如，《封神演义》中的姜子牙通过自己的努力和智慧，以及顺应自然法则，成功地实现了正义的愿望。
此外，老子的“无为而治”也被运用在封神演义中。封神之战中，东皇太一能够在背后默默影响战局的改变，正是与老子的无为而治相呼应。
老子的沉默智慧
在《封神演义》中，老子被描绘成一位沉默寡言但智慧卓越的人物。他往往默默观察，只在关键时刻才会表达自己的意见和建议。
例如，在封神大会上，当宝塔李靖向众神宣布要封神的时候，老子并没有发表意见，但他用自己的神通力量暗示了众神商议之后得出的结果。
老子还以一种特殊的方式给予姜子牙力量。他没有直接帮助姜子牙，而是通过植物的生长和推动事件的发展，间接地增强了姜子牙的力量。这种无声的智慧表达，增加了这位神秘老者的神秘感和吸引力。
老子对封神故事的启示
封神演义中的老子形象和思想给读者带来了深刻的启示。首先，老子的呼应自然的思想使得小说不仅是一个战争冲突的描写，更是一部讨论人类与自然、人类与命运关系的哲学作品。
其次，老子的沉默智慧也给予人们思考。他通过个人行动和影响来推动事件的发展，而不是直接干预。这种间接而不显眼的力量启示人们，有时候最有力量的人可能没有那么张扬，但他们默默为改变作出了巨大的贡献。
《封神演义》是一部充满神秘与智慧的作品，而老子的存在和思想更是为这部小说增添了独特的魅力。通过老子的形象和思想，封神演义带给我们的不仅仅是一场战争和神话的盛宴，更是对人类与自然、智慧的深入思考。它不仅吸引人们的阅读，更启发着读者的思维和心灵。
