1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，姓李名聃，字聃，道家学派创始人之一。他以其经典著作《道德经》和深邃智慧的思想，为后世思想家所推崇和研究。河上公则是老子的尊号，象征他在长江畔一事无成的漂泊生活。这个绰号让我们看到了老子超然物外的境地和对世事的冷静思考。
道法自然 修身养性
老子的核心思想是“道法自然”，他认为人应追随大道、顺应自然，而非追逐功名利禄。在他看来，宇宙万物都有自己的规律，人应当遵从这个规律，以求心灵的平静和幸福。修身养性是老子强调的重要一环，通过修炼自我，人可以得到内心的宁静和与道的合一。
无为而治 和谐共生
老子提出了“无为而治”的理念，他认为太多的干预与操控只会破坏自然的平衡，造成混乱和不和谐。相反，我们应该按照事物的本性去发展和运行，追求自然的平衡和和谐共生。这一理念影响了后世的政治、社会和个人生活，为人们带来了许多启示。
宽容和善良 慈悲为怀
老子在思想中强调宽容和善良的品质。他认为人们应当以慈悲和友爱的心态对待他人，发扬善良的品德，在大爱中获得和谐与幸福。他反对战争和野心家的侵略行为，主张“以德报怨”和“不与不善斗”。这种人道主义的思想，对于建设和谐社会具有重要的指导意义。
谦逊和曲学阿世
老子主张谦逊和谦虚，他认为虚心地学习，包容不同的观点，才能真正理解世界和他人。他反对自大与自负，认为一切追求权力和利益的行为都是虚幻的，只有心灵的宁静和谦逊才是真正的财富。这种对人的态度，不仅对个人的成长有着重要的意义，也有助于促进社会的进步。
深思熟虑 知行合一
老子提倡深思熟虑和寻求真理的态度。他告诫人们不要轻率地行动和判断，而是要经过深思熟虑后再行动。他强调知行合一，认为只有理论与实践结合，才能真正获得智慧和成就。这种理性思维和实践精神是培养人们全面发展的重要方法。
尘埃落定 天人合一
老子的思想追求人与自然、人与天的合一。他认为只有人们不追逐功名利禄，放下私欲的执着，心灵才能真正的自由，并与自然、与宇宙融为一体。这种追求心灵自由的境地，颇有禅宗的意味，引导了人们更好地认识自己和生活。
老子的思想深邃而智慧，他的道德观念和人生哲学对后世产生了深远的影响。无论是对个人的修身养性，还是对社会的和谐共生，老子的思想都给我们指引了一条通往真理和幸福的道路。在纷繁复杂的现代社会里，我们可以从老子的智慧中汲取力量，寻找心灵的平静和安宁。
