1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老君山老子铜像：千古传世的文化瑰宝
一、老君山的背景
位于我国河南省洛阳市栾川县的老君山，是一座具有深厚历史文化底蕴的名山。老君山因老子曾在此修炼而得名，是我国道教的发源地之一，有着“道教祖庭”的美誉。
二、老子与道教的关系
老子，姓李名耳，字聃，号太虎，又称李聃、太上老君。他是中国古代伟大的哲学家、道家学派的创立者，被誉为“道家之祖”。《道德经》是老子的主要著作，该书以“道”为核心，论述了道家哲学的基本原理和人生观。老子主张道法自然，提倡无为而治，对后世产生了深远的影响。
三、老子铜像的铸造
为了纪念老子对道教的贡献，弘扬道家文化，老君山景区在山顶的老君庙前铸造了一尊老子铜像。这尊老子铜像高38米，重达360吨，是目前世界上最高的老子铜像。
四、老子铜像的设计理念
老子铜像的设计理念源于老子的哲学思想。老子铜像的姿态庄重、祥和，展现了老子悟道、传道的精神风貌。老子手持道德经卷，双目微闭，神态安详，仿佛正在向世人传授道教的智慧。
五、老子铜像的艺术价值
老子铜像的制作工艺精湛，无论是人物的表情、衣纹还是背景的山川，都栩栩如生，具有极高的艺术价值。这尊老子铜像不仅成为老君山的一道亮丽风景线，更是中华文化的瑰宝，对传承和弘扬道教文化具有重要意义。
六、老君山旅游资源的丰富
除了老子铜像外，老君山还有许多其他人文景观和自然景观。如老君庙、道德经碑林、观海亭、幽谷栈道等。这些景观与老子铜像相辉映，使得老君山成为了一个集自然风光、历史文化和宗教信仰于一体的旅游胜地。
七、老君山的道教活动
老君山每年都会举行盛大的道教活动，如老子庙会、道教文化节等。这些活动旨在传承和弘扬道教文化，吸引着大量游客和信徒前来参与。
八、老君山老子铜像的影响
老君山老子铜像不仅在国内产生了深远的影响，还吸引了世界各地的游客前来参观。这尊老子铜像已经成为了一个国际性的文化符号，代表了中国道教文化的博大精深。
老君山老子铜像是一座千古传世的文化瑰宝，它见证了道教文化的源远流长，传承了中华文明的智慧。如今，老君山已成为国内外游客领略道教文化、欣赏自然风光的理想之地，让我们共同感受这片神奇的山川带来的心灵震撼吧！
