1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子是中国古代伟大的哲学家和道家学派的创始人。他提出了“大道至简”等许多重要思想，为后世的哲学、宗教和文化产生了深远的影响。以下将从老子出世的背景、他的思想核心以及其在人生、社会和宇宙的应用等方面进行阐述。
老子出世的背景
老子的出世背景是一个混乱、动荡的时期。当时，中国处于春秋战国时代，战乱频仍，社会矛盾激化，人民苦于战争的摧残。在这种背景下，老子对于人类的处境产生了深思熟虑，他开始思考人与自然及宇宙之间的关系，进而提出了一系列的哲学理论。
老子思想的核心
老子的思想核心可以概括为“大道至简”和“无为而治”。
首先，他强调了“大道至简”。他认为，宇宙的运行遵循着自然规律，而这种规律是无法被人类所理解和把握的。因此，人们应该按照自然的方式去行事，顺应大道。他主张人们应该追求内心的宁静与自由，不被物欲和功利所困扰。
其次，老子提出了“无为而治”的理念。他认为，人类应该顺应自然，不要过多地干预和支配事物的发展。只有人们能够放下自我、追求无为的状态，才能够达到社会的和谐与治理。他反对权力的专制和过度的干预，主张让人民自由发展，让事物自由变化。
老子思想的应用
老子的思想不仅适用于个人的修养，也适合应用于社会和政治管理。
在个人修养方面，人们可以通过追求宁静与自由来获得内心的平静与安宁。在现代社会，人们常常被物质欲望所困扰，感到迷茫和焦虑。而通过修炼自己，抛弃功利和名利的追求，我们可以回归本心，追求精神的满足和内心的宁静。
在社会和政治管理方面，老子的“无为而治”思想具有深远的意义。他认为，过度的干预只会带来混乱与不和谐。与之相反，关键是让事物自由地发展，激发人们的自主性和创造力。他提倡开放的政治环境和民主的决策方式，让人民能够参与到社会治理中。
总的来说，老子的思想具有普遍性和适用性，它不仅帮助个体在现实生活中寻求平静与宁静，而且为社会和政治管理提供了新的思路。在快节奏的现代社会中，我们应该重视老子的思想，追求内心的宁静和自由，同时也弘扬和传承老子的思想，为社会和世界带来更多的和谐与发展。
