1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。他的学术主张深刻影响了中国历史和文化，至今仍具有重要的意义。
仁爱为本
孔子的最核心的学术主张是仁爱，他认为仁是人类道德伦理的根本。仁是一种慈爱与善良的品质，它指引着人们相互关爱、尊重和互助。孔子强调，只有具备仁心的人才能达到道德的最高境界。
他认为人的本性原本善良，只是由于环境的影响和缺乏正确的教育导致了人们的错乱和恶性。因此，他提出了“仁者爱人”的观点，鼓励人们用心去理解他人，从而能够以仁爱之心对待他人，建立起和谐的人际关系。
文化传承与修身齐家治国平天下
孔子强调教育的重要性，并提倡文化传承。他认为通过修身齐家治国平天下，可以达到社会和谐与国家治理的最佳状态。
在个人修身方面，孔子主张通过学习、修养和自我完善来达到道德高尚的境界。他认为只有持之以恒地学习和修身，才能成为德行高尚的人。
在家庭方面，孔子强调了家庭的重要性。他认为家庭是教育的起点，通过和睦的家庭关系和家庭教育可以培养出优秀的子女，为国家和社会做出贡献。
在国家治理方面，孔子提出了“君君、臣臣、父父、子子”的原则。他认为君主应当以仁爱之心治理国家，君臣之间应该相互尊重和互惠。他主张国家应该以仁义为基础，以和平稳定为首要目标。
在平天下方面，孔子强调，不仅要重视国内政治和社会秩序，还要关注国与国之间的交往与合作。他提倡以仁为本的外交政策，主张国与国之间应该建立友好的关系，实现和平共处和互利共赢。
崇尚礼仪
孔子注重礼仪的规范和实践。他认为礼仪是一种社会秩序的表达和维护，是人们对道德和社会规范的尊重和遵守。
他主张人们应该遵循规范的礼仪来行为，以便能够维护和谐的社会关系。他强调恭敬、谦虚、尊重和谐等品质，通过礼仪来规范人们的行为和言谈举止，从而建立起和谐有序的社会秩序。
实践和文化智慧的结合
孔子提倡实践和文化智慧的结合。他认为只有通过实践来验证和运用学问才能使其发挥真正的效用。
他强调实践和经验的重要性，认为理论与实际应该相结合。他主张学以致用，通过实际行动来验证学问的正确性和可行性，使之成为行动的指南。
孔子的学术主张以仁爱为核心，他提倡仁爱、文化传承、修身齐家治国平天下、崇尚礼仪和实践智慧的结合。这些主张在中国历史上产生了深远的影响，塑造了中国传统文化的精髓。
如今，孔子的学术主张仍然有着重要的意义。它们提醒着我们，要以仁爱之心对待他人，崇尚文化传统并不断修行，注重个人和家庭的培养，关注社会和国家的发展，通过实践来验证和应用学问，并始终保持谦逊和谨慎的心态。只有如此，我们才能够建立起和谐、平衡和发展的社会与国家。
