1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代最伟大的哲学家和教育家之一，他的思想对中国乃至世界文明产生了深远的影响。他提出了一系列的方法和原则，以帮助人们成长、学习和改善自己的生活。下面将从不同的角度探讨孔子的方法。
德育为先
孔子强调德育的重要性，他认为一个人的品德是他的根本，也是一个社会的基础。在他的教育思想中，培养学生的仁爱之心是首要任务。他鼓励人们以仁爱之心对待他人，包容和理解不同的观点，以促进和谐社会的形成。
实践教学
孔子主张实践教学，他认为学习应该与实际经验相结合。他强调实践的重要性，充分肯定了通过实际操作来验证理论的有效性。孔子的实践教学方法在当时是非常先进的，这为今天的教育所借鉴。
尊重个体差异
孔子认为每个人都有自己的优点和特长，教育应根据每个人的特点进行个性化的培养。他强调教育应该注重培养学生的个人能力和创造力，而不是简单地灌输知识。这种尊重和理解个体差异的教育方法至今仍具有重要的指导意义。
注重仪式和礼仪
孔子非常注重仪式和礼仪，他认为仪式是维护社会秩序和道德规范的重要手段。孔子强调通过举行仪式来传递价值观念，引导人们遵守道德规范。他相信通过仪式的实践，可以培养人们的自律性和责任感。
尊师重教
孔子非常尊重教师的地位，他认为教师是学生的榜样和引路人。他主张学生应该尊重和敬重教师，并从中学习和模仿。孔子的教育理念中，教师在学生的成长和发展中扮演着至关重要的角色。
追求卓越
孔子鼓励人们追求卓越，在他的教育思想中，优秀的人是应该受到尊崇和追求的。他认为通过自我修养和积极奋斗，每个人都有机会达到卓越的境界。他的这种鼓励和激励人们追求卓越的精神，对于今天仍然具有重要的启示。
孔子的方法是多维度的，注重德育、实践教学、个体差异、仪式和礼仪、尊师重教以及追求卓越。他的教育思想以其普适性和实用性闻名于世，对于今天的教育仍然具有重要的启示。我们应该从孔子的方法和原则中汲取智慧，不断改进和完善我们的教育体系，以培养更多德智体美劳全面发展的优秀人才。
