1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》:探寻宇宙奥秘的智慧宝典
道德经,这部千古传世的中国哲学经典,是道家学派的创立者老子(公元前6世纪)的智慧结晶。全文五千言,分为两部分:道经与德经。书中以独特的视角,深入浅出地阐述了宇宙、道德、人生等诸多方面的哲理,堪称中华文明的瑰宝。本文将带领大家走进道德经的世界,感受这部千古奇书的魅力。
道德经开篇便提出了一个引人入胜的概念:“道”。在道德经中,“道”是宇宙的根本,是天地万物生成、发展、变化的总规律。老子将“道”描述为无形、无名的存在,它存在于天地之间,无所不在,无所不能。通过对“道”的阐述,道德经引导我们思考宇宙的起源、生命的意义以及人与自然的关系。
在探讨宇宙奥秘的过程中,道德经提出了许多奇特的概念,如“无为而治”、“上善若水”等。这些观念在当时或许让人费解,但如今却被广泛应用于政治、经济、文化等各个领域。无为而治,意指不过分干预事物的发展,让一切顺其自然。这一思想在现代管理学中得到了广泛应用,许多企业家和政治家都将其视为一种高超的管理艺术。上善若水,意指水具有滋养万物而不争的特性,人应学习水的品质,以博大胸怀去包容、关爱他人。这一观念对于个人修养和社会和谐具有重要的启示意义。
道德经不仅关注宇宙的奥秘,更关注人生的真谛。在道德经看来,道德是人生的基石,一个人要想获得幸福、成功,必须具备高尚的道德品质。道德经倡导人们追求内心的宁静、淡泊名利、顺应自然,以达到人生的最高境界。这种人生哲学在当今物欲横流的社会显得尤为重要,它提醒我们不要沉溺于物质享受,而应关注精神层面的成长和提升。
为了让更多读者了解道德经的智慧,本文将结合现代人的需求,以适当的风格和篇幅,传播这部千古奇书的精髓。通过对道德经的解读,我们不仅可以领略到古人的智慧,还可以为现代生活带来启示,让这部古老的经典焕发出新的生机。
道德经是一部探寻宇宙奥秘的智慧宝典,它为我们提供了一个独特的视角,让我们重新审视自己和这个世界。让我们走进道德经的世界,感受这部千古奇书的魅力,汲取其中的智慧,为我们的人生增添一份厚重与从容。