1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国历史上有许多杰出的人物，而曾国藩无疑是其中之一。他是一位进士出身的伟大政治家和军事家，他的一生充满了传奇和荣耀。
曾国藩出生在一个普通的官僚家庭，他从小就展现出了非凡的才能和聪明的头脑。在他读书的过程中，他展现出了对于经史文化的浓厚兴趣，尤其是对于政治和军事的关注。
青年时期的奋斗与选择
年轻的曾国藩面临着许多选择，但他毅然决然地选择了投身功名之路。他参加了科举考试，成功地考中进士，成为了清朝官员中的一员。
曾国藩在政治上取得了巨大的成就，他为国家做出了重要的贡献。他主持了许多重要的改革项目，包括开展军队改革、加强国内治理、促进经济发展等。他的努力有效地提升了当时的国家实力和民生水平。
军事天才与战略智慧
除了在政治上的杰出成就，曾国藩还是一位军事天才，他在战略和战术上展现出了非凡的智慧和才能。他率领军队成功地击败了许多敌人，保卫了国家的疆土。
曾国藩深知战争的残酷性和不可预测性，他总是能在危机关头冷静思考，并做出明智的决策。他注重实践和理论的结合，注重研究敌人的战术和战略，并采取相应的对策。
对后世的影响与价值观
曾国藩的影响不仅局限于他的时代，他的价值观和思想对后世产生了深远的影响。他倡导忠诚、勤政和奉献精神，这些价值观至今仍然被人们所尊重和推崇。
曾国藩的一生充满了挑战和战斗，他为了国家和人民付出了巨大的努力和牺牲。他的行为和精神鼓舞着一代又一代的人，他被誉为中国近代史上杰出的政治家和军事家。
曾国藩的一生是中华民族伟大复兴的缩影。他的经历告诉我们，只有不断学习和进取，才能成就一番伟业。他的精神将继续在我们心中燃烧，激励着我们为国家繁荣和人民幸福而努力奋斗。
