1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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江忠源：忠诚的爱国者
江忠源，字万里，是清朝末年著名的军事家与政治家。他出生在一个寒微的家庭，却凭借着无比的勤奋和聪明才智，成为了辽东的知府。江忠源深知国家的利益重于一切，他积极参与军事改革，坚持以军国利益为重，为国家的繁荣与富强贡献了自己的力量。
江忠源与军事改革
江忠源作为一位杰出的军事家，非常重视军事改革的重要性。他深入研究军队组织结构和训练方式，提出了一系列的改革方案。他推崇武备久弱，崇尚常备不懈，主张通过引进西方的军事技术和理念，来增强中国军队的战斗力。江忠源大力倡导实行“练兵有法”，要求将军队管理规范化、标准化，为未来的战争打下坚实的基础。
曾国藩：智慧的王者
曾国藩，字子孝，是清朝末年杰出的政治家、军事家和教育家。他以才学过人而闻名于世，且具备卓越的政治智慧和领导能力。曾国藩对于国家的发展充满了使命感，他对于各项事务都亲力亲为，不辞辛劳。曾国藩在军事与政治领域都取得了显著的成就，被誉为“智慧的王者”。
曾国藩的政治智慧
曾国藩深谙政治智慧的重要性，他善于调动各方资源，形成团结合作的局面。他在推行新政时注重以德政治，注重教育和文化的发展，改善人民生活。曾国藩注重培养人才，广纳贤能，为国家建设奠定了坚实的基础。曾国藩还擅长权谋，善于运筹帷幄，以智慧化解危机，维护国家的稳定与安全。
江忠源与曾国藩的合作
江忠源与曾国藩两位伟大的人物都对国家的发展做出了巨大的贡献。他们之间的合作更是为国家的繁荣做出了不可磨灭的贡献。两人志同道合，共同致力于军事改革和国家事务的发展。他们共同研究军事战略，相互促进，取得了一系列的成果。他们共同推行新政，改善人民生活，为国家的发展带来了巨大的变化。
江忠源和曾国藩的合作既是巧合，也是必然。他们分别从军事和政治两个角度出发，为国家的发展做出了卓越的贡献。他们的勇气、智慧和拼搏精神将永远被铭记在中国历史书中。江忠源和曾国藩的事迹启示了我们，要坚定信念，勇于创新，为国家的繁荣与发展贡献自己的力量。
