1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字炳，号忠介，江苏扬州人。他是清朝末年的一位重要政治家、军事家和改革家。曾国藩被誉为中国近代史上最伟大的改革家之一，他致力于改革清政府，提倡知行合一的思想，为中国历史留下了突出的贡献。
知行合一的理念
曾国藩的改革理念可以概括为“知行合一”。他认为，只有在理论与实践相结合的基础上，才能取得真正的成就。他强调知识和行动的统一，主张将学问用于实践，通过实践来不断丰富和完善自己的学问。曾国藩认为，知与行的统一是一个人成为有实际能力的改革家的关键。
农学为本的变法思想
曾国藩在改革中注重发展农业。他提出“农事为务，学堂为辅”的观点，认为农业是国家的基础，只有改善农业状况才能带动整个国家的发展。他积极推广新的农业技术，提倡科学种植、改进耕作方法，鼓励农民增加产量。通过这些改革，曾国藩成功地提高了农业生产力，促进了农村的发展。
教育改革为民生福祉
曾国藩在改革中着重关注教育问题。他坚信只有通过教育改革，才能培养出合格的人才，推动社会进步。曾国藩在各地兴办学堂，普及教育，提供给广大子弟受教育的机会。他还注重教育内容的质量和实用性，提倡注重实践能力和创新精神的教育。曾国藩的教育改革为社会进步创造了条件，对提高人民的生活水平产生了积极的影响。
改革内政加强国防
曾国藩在变法中注重加强国内的统治和治理。他提出了一系列的内政改革方案，包括加强官员选拔和监督制度，整顿财务管理，推行廉政建设等。这些改革措施提高了政府的效率和廉洁度，增强了人民对政府的信任。同时，曾国藩也非常重视国防建设，积极推进军事改革，加强军队的组织和装备建设。这些改革措施提高了国家的安全能力，保障了社会的稳定和人民的安宁。
曾国藩变法的影响
曾国藩的改革思想和实践对中国历史产生了深远的影响。他提出的知行合一的理念激励了后人的学习和实践，促进了中国的现代化进程。他注重农业发展和教育改革的经验为后来的改革者提供了借鉴和启示。曾国藩的改革思想和实践对中国社会的发展产生了积极而深远的影响。
曾国藩是一位杰出的政治家、军事家和改革家，他通过知行合一的思想开创了中国历史上的变法之风。他重视农业发展、教育改革和国内外的稳定，为中国的现代化建设作出了杰出的贡献。曾国藩的改革理念和实践对中国历史和社会的发展产生了深远的影响，至今仍然值得我们学习和思考。
