1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩,字子寿,号忠介,被誉为晚清军事家、文官和绘画家。除了积极参与政务和军事事务外,他还是一位卓越的画家,其国画艺术在中国绘画史上占据着重要的地位。曾国藩国画的特点独特而鲜明,它展现了他深厚的文化素养和对自然之美的独到领悟。
自然主题的表现
曾国藩的国画作品大多以自然景观为主题,如山水、花卉、鸟兽等。通过对自然界的描绘,曾国藩展现了他对大自然的深入理解与独特的感悟。他善于捕捉自然界的细微变化,并以细腻的笔触和精湛的用色将其表现得栩栩如生,令人如临其境。
笔墨用色的独特技巧
曾国藩在绘画中运用了独特的笔墨用色技巧,使他的作品更具魅力与辨识度。他善于使用淡墨轻染的手法,通过渐变的笔墨色调来表现自然界的温柔与柔和。同时,他对颜色的运用极为讲究,善于运用深浅明暗的反差,使画面呈现出独特的层次感与立体感。
以文化内涵为基础
曾国藩的国画作品饱含着浓厚的文化内涵,他善于将文学典故和历史人物融入到绘画中,展现了他对中国传统文化的热爱。他的画作中常常可以看到古诗词的引用和历史人物的形象,这使得他的作品更具深度和内涵。
注重创作的艺术性
曾国藩国画中的每一幅作品都展现了他对艺术的追求与独到的创新。他注重形式与内容的结合,力求用极简的手法表现出丰富的意境和情感。他的作品富有节奏感,线条流畅,构图严谨,形式美与内涵美相得益彰,给人以艺术享受与审美愉悦。
曾国藩国画的影响
曾国藩的国画艺术对后来的绘画家产生了深远的影响,尤其是对于近现代国画的发展起到了重要推动作用。他创造性地融合了传统绘画技法和西方艺术元素,积极开拓国画的表现形式,为中国绘画的现代化奠定了基础。
曾国藩的国画艺术是中国绘画史上的一笔宝贵遗产。他带着对自然之美的热爱,通过独特的笔墨和用色技巧,创作出了一系列精湛的国画作品。他的国画作品不仅表现了自然之美,更体现了他对中国传统文化的理解与推崇。曾国藩的国画艺术不仅具有高度观赏价值,更对后来的艺术家产生了重要影响。