1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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世界上的智者和勇者，总是能够点亮人们心中的希望之光，他们或者闪耀在历史长河中，或者耀眼于当代社会。而中国的罗振宇和曾国藩，无疑都是这样的人物。无论是在他们所处的年代还是在他们的领域中，他们都展现出非凡的智慧和勇气，给予我们深刻的启示和思考。
罗振宇：以洞察力和智慧引领现代思潮
罗振宇作为当代知名公众人物和媒体创业家，通过自己独特的洞察力和超前的智慧，引领了一个全新的思维潮流。他的每一次演讲、每一本畅销书都激发着人们的思考和启迪。
罗振宇注重研究的领域广泛多元，既涉猎历史、文化，又关注科技、经济，他通过跨界的方式将不同领域的智慧与思想结合，创造出了独特的价值。他的洞察力让人叹为观止，能够从庞杂的信息中直击核心，洞悉形势。他坚持让思维保持活跃与开放，不断追求知识而不局限于表象。
罗振宇的智慧并不仅仅是理论，更注重实践和行动。他勇于挑战思考的边界，用独立思考和敢为人先的勇气，解锁和推动了社会发展的新局面。他的观点和思维方式，让人重新审视问题，并引发思考与探索。
曾国藩：智慧与勇气的典范
曾国藩是中国晚清时期的一位伟大政治家和军事家，他以其卓越的智慧和无畏的勇气赢得了历史的赞誉。他对中国历史发展的深入研究和精准判断，为中国社会的变革提供了重要建议。
曾国藩的智慧体现在他对国家和社会问题的深刻理解和思考上。他秉持着学而优则仕的信念，力图通过自己的智慧为国家和民众谋福利。他主张以德治国，强调政治家的修养和责任。他在文化道德上有着高标准和严要求，始终力图推动中国社会的进步和发展。
曾国藩的勇气展现在他对变革的积极追求上。他敢于批判和反思，勇于提出新的政策和改革方案。他无畏于困难和挑战，以坚定的信念和毅力去推动改革进程。他的勇气激励着人们勇往直前，不畏艰难，为实现自己的目标而努力奋斗。
智慧与勇气：相辅相成的文明特质
罗振宇和曾国藩都展现出了非凡的智慧和勇气，他们二者之间的联系令人深思。智慧和勇气并不是孤立存在的，而是相辅相成、互为补充的。智慧需要勇气的勇攀高峰，而勇气也需要智慧的指引。
智慧和勇气共同塑造了他们的人格和思维方式。智者需要有大胆的勇气去探索未知、挑战传统；而勇者也需要有智慧的引领，去分析和解决问题，承担起自己的责任。只有将智慧与勇气相结合，才能真正创造出具有持久影响力的改变。
正是罗振宇和曾国藩将智慧与勇气的结合展现得淋漓尽致，为我们指引了一条追求卓越的道路。作为社会的一员，我们也应该汲取他们的智慧和勇气，勇敢地去思考、去行动，为自己的人生塑造更丰盛的价值。
