1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩(1811-1872)是中国近代史上备受推崇的一位杰出军事家和政治家。他以卓越的军事才能、深思熟虑的政治智慧以及与人为善的品德而留下了深远的影响。
李元度:曾国藩最重要的学生和合作者
曾国藩的杰出成就中离不开他最重要的学生和合作者李元度。李元度是曾国藩的亲信和得力助手,两人的默契配合在中国近代史上独树一帜。
军事才能:曾国藩的军事布局精确而周密
曾国藩以其卓越的军事才能而闻名于世。他精心布局的军事策略和战术,使得他能够在多次战斗中取得胜利。曾国藩擅长战局分析,善于把握时机和地利,对敌情研究精细,战术灵活多变。
政治智慧:曾国藩的改革举措为中国带来新希望
曾国藩不仅是一位卓越的军事家,还是一位有远见的政治家。他深知军事力量与政治稳定的紧密关系,因此他提出并实施了一系列的政治改革举措,为中国带来了新的希望和繁荣。
与人为善:曾国藩的慈善事业和教育事业
曾国藩不仅在军事和政治上有出色的表现,还以其与人为善的品德而备受尊敬。他积极投身于慈善事业和教育事业,致力于帮助穷人和促进教育发展。曾国藩的至善精神影响了一代又一代的人。
曾国藩与李元度:默契配合的成功之道
曾国藩和李元度之间的默契配合是他们成功的关键。两人本着共同的目标和理念,互相信任和合作。他们共同经历了无数困难和挑战,但始终没有放弃,最终取得了辉煌的成就。
遗产:曾国藩和李元度对中国近代史的影响
曾国藩和李元度对中国近代史产生了深远的影响和贡献。他们的军事才能、政治智慧以及与人为善的品德,为中国的发展和进步奠定了坚实的基础。他们的遗产将永远被人们怀念和敬仰。
曾国藩和李元度是中国近代史上杰出的军事家和政治家。他们的成就和贡献不仅仅体现在军事和政治领域,还体现在他们对人的关怀和社会的奉献上。他们的故事将永远被人们传颂和铭记。