1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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相面，作为中国古老的学问之一，自古以来就与命运、运势息息相关。而在相面的众多大师中，曾国藩无疑是一个传奇人物。他凭借着卓越的才智和精湛的相面技艺，成为了这个领域的一代宗师。
命宫：道出一个人的命运
在相面学中，命宫被认为是决定一个人一生命运的重要位置。负责命宫面相的是面相学中的地主星。曾国藩在长期的研究中，总结出了许多命宫中的重要指示，并形成了自己独特的相面理论。
相学三大要素：面相、人相和神相
曾国藩在相学研究过程中，提出了相学三大要素：面相、人相和神相。面相即指人的面容和五官的形状，人相是指个人的性格和品质，神相则是指一个人的气质和魅力。这三者相互作用，在相面中起到了相辅相成的作用。
面相解读：稳重、聪明和善良
曾国藩精准的面相解读技巧深受众多人的赞赏。他认为，一张脸蕴含着无尽的信息。例如，面宽额方的人通常具有稳重的性格，星星眼的人则聪明机敏，皮肤白皙的人往往善良温和。
人相解读：胆识、正直和仁慈
除了面相，曾国藩也注重人相的解读。他相信一个人的性格特点能够通过五官和表情来反映出来。例如，凹陷的眼睛通常意味着这个人具有胆识和果断的特点；直鼻子则象征着正直和坚定的个性；大嘴巴则代表着仁慈和善良。
神相解读：气质、智慧和魅力
曾国藩相信每个人都有自己独特的气质和魅力。他通过研究面相中的气质特点和表现力，剖析了一个人的智慧和气场。例如，柔和的神情通常意味着这个人具有温文尔雅的气质；灵动的眼神则意味着智慧和聪明。
相学与命运：走出好运的秘密
曾国藩在相学中的突出贡献之一就是将相学与命运联系起来。他认为，通过相面的解读，人们可以找到走出好运的秘密。他的相面技巧帮助了许多人找到了破解命运的关键，走向了成功和幸福。
相面的智慧：人生的指南针
曾国藩的相面智慧不仅仅局限于对个人命运的读解，更是对人生的指南针。他认为相面可以帮助人们更好地了解自己，明确生活目标，从而走出属于自己的人生道路。相面的智慧是曾国藩留给世人最宝贵的财富。
结语：曾国藩的相面传奇
曾国藩作为相面学的大师，以其深厚的学识和精湛的技艺，成为相面学的传奇人物。他提出的相面理论被广大的学者和爱好者所推崇，并为后来的学者提供了宝贵的经验和启示。相面学不仅仅只是一门技术，更是一种智慧，而曾国藩的相面传奇将继续激励着人们去追求生活的幸福和成功。
