1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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坚持,是一种对于内心信念的追寻,是一种对于人生意义的追问。人的一生中总会经历跌宕起伏的风雨,当困难和挫折接踵而至时,我们往往会想要放弃,但如果我们能坚持自己的主义,就能够战胜内心的恐惧和迷茫。毕业后,我曾经找过多次工作,却屡屡碰壁,陷入了迷茫和失落之中。然而,在这个艰难的时刻,我并没有言弃,而是坚持相信自己的能力,不断努力奋斗。正是因为坚持,我终于找到了理想的工作,实现了自己的人生价值。
坚持,是一种对于梦想的追求,是一种对于未来美好的向往。无论多么伟大的梦想,如果没有坚持的力量,也只能是一个遥不可及的幻想。在人生的道路上,梦想是我们前行的动力,坚持是我们不断迈向梦想的脚步。我曾经有一个朋友,小时候就梦想成为一名优秀的画家,然而他的家人却一直不支持他的梦想,认为这条路没有前途。尽管面对重重困难,他始终坚守着自己的梦想,不断努力学习和磨砺,最终绽放出自己独特的艺术光芒,成为了备受瞩目的画家。
坚持,是一种对于人生真谛的探索,是一种对于自我价值的追寻。人生的路上,我们会经历各种各样的人和事,但只有坚持自己的主义,才能真正活出自己的精彩。在社会中,我们时常会受到他人的干预和影响,很容易失去自己的方向,迷失在他人的眼光中。然而,只要坚持自己的主义,我们就能够保持自己的独特性,展现真实的自我。正如英国作家肯尼迪所说:“坚持自己的主义,尤其是在他人认为是错误的时候,才能真正活得有价值。”
坚持,是一种对于人性的追寻,是一种对于真善美的追求。在这个物欲横流的社会中,很容易被功利和金钱所迷惑和束缚。然而,坚持自己的主义就是对真善美的坚持,使我们在面对选择时能够真正明白自己内心的声音,坚持自己内心真正的道德准则。只有坚持真善美,我们才能拥有一颗纯净的心灵,活出一种高尚的人生。
在人生的道路上,坚持自己的主义是我们前行的动力,是我们无畏风雨的力量。面对困难和挫折,我们要坚信自己的能力和价值,坚持追求梦想的勇气;面对诱惑和迷茫,我们要坚守自己的梦想和信念,坚持追求真善美的品质。
正如杨绛先生所说:“坚持一种主义,是我们生活的力量。”在纷繁的世界中,只有坚持自己的主义,我们才能找到真正的自我,找到生活的意义。
因此,让我们坚持自己的主义,用坚定的步伐踏上人生的舞台,去追寻的每一个梦想的角落,去感受人生的真谛和美好。只要坚持,我们就能在追求梦想的道路上收获成长和成功,活出属于自己的精彩人生。