1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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核心主义价值观，源自于人性的善良和真善美的追求。它是一种对人与人之间关系的理解，对人与社会之间相互影响的认知。拥有核心主义价值观的人，明白自己在平凡的生活中扮演着何等重要的角色，他们通过自己的行为和态度，给他人以力量和希望。
校园是核心主义价值观的滋养地。在这里，我们不仅追求知识和技能的提升，更重要的是培养健康的人生观和价值观。作为校园中的一份子，我们应当珍惜这片净土，用真善美来滋养我们的内心。
所谓真善美，不仅是外在的形式美，更是内心世界中的美好感受。真善美存在于日常生活的点滴细节中，体现于对他人的理解与支持。我们要学会去发现身边的美，感受他人的善良与关爱。这种美的积累会使我们的内心更加充实与温暖。
感恩是核心主义价值观中的重要一环。校园生活中，我们要常怀感恩之心。感恩老师们的辛勤付出，感恩同学们的悉心帮助。只有心存感激，我们才能更加珍惜所拥有的一切，更好地成长与发展。
在校园里积极传递核心主义价值观，我们需要向他人展现自己的正能量。这并不需要流于形式，只需用心对待每一个人和每一件事。用自己的力量让周围的人感受到爱与关怀，使校园成为一个温暖的家园。
当然，围绕核心主义价值观，我们也需要更加注重自身的修炼和提升。只有不断学习和成长，我们才能更好地践行价值观，为社会做出贡献。在校园中，我们不仅追求知识的获取，更要学会与他人友善相处，培养自己的社交能力与情商。
校园是我们成长的地方，是我们内心思想的摇篮。在这里，我们可以感受到核心主义价值观的力量，它温暖着我们的心灵，激励着我们前行。无论面临怎样的困难和挑战，我们都要坚守自己的核心主义价值观，用行动诠释我们的信仰，让校园成为我们最纯粹的精神家园。
在校园里，我们要用自己的行动去影响他人，把核心主义价值观传递给更多人。让我们一起努力，在校园这片净土上，用真善美温暖自己，感恩他人，并成为别人生命中的阳光。通过围绕核心主义价值观而形成的正能量循环，我们将创造出一个更加美好和谐的校园。
在这个多元、开放的社会，核心主义价值观是我们在校园中人生的指南。让我们怀揣着真善美和感恩之心，在校园中肩负起责任，追求卓越。无论何时何地，我们都要坚守自己的核心主义价值观，为构建更加美好的社会贡献自己的力量。
