1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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极简主义美学注重去除多余的元素，追求简洁、明快的视觉效果。在极简主义的世界里，空间被简化到最低程度，只保留最基本的形式与元素。这种简单的构成带给人们一种宜人的视觉享受，让人们远离喧嚣与浮躁，沉浸在纯粹、简约的美好之中。
极简主义美学的内在价值同样令人向往。在这个以物质为主导的社会，人们无时无刻不在追求物质的拥有与追逐。然而，这种追逐常常使人们感到焦虑、无力和疲惫。而极简主义美学打破了这种追逐的循环，让人们在纷繁复杂的世界中重新找回内心的宁静与满足。
极简主义美学强调的不仅仅是物质的简化，更是一种对精神生活的提升。正如英国作家约瑟夫·爱德华·莱斯利所说：“简约不是缺陷，而是艺术成就。”极简主义美学倡导人们从物质追求的角度出发，重新审视生活的价值和意义。它告诉我们，物质的拥有并不等于快乐与满足，真正的幸福来自于对生活的独特理解和体验。
极简主义美学不仅在艺术领域有所表现，也渗透到生活的方方面面。从建筑到家具，从服装到餐饮，极简主义美学都有着广泛的影响与应用。它不仅给人们带来视觉上的享受，也给人们的生活带来轻松和舒适的体验。
极简主义美学为人们提供了一种思考和生活的方式。在这个以速度为主导的社会中，人们往往习惯了追求更多、更大、更好，而忽略了内心的声音和真正的需求。而极简主义美学通过简化和提炼，让人们重新审视生活的本质，关注自己内心真实的需求和追求，找到真正属于自己的价值和意义。
极简主义美学从某种意义上讲，也是一种对生活的回归。人们在繁忙与喧嚣中，往往忘记了自己真正需要的是什么，迷失了自己的方向。而极简主义美学通过简化和净化，帮助人们抛弃物欲的束缚，重新审视生活的本质，并找到属于自己的真实与幸福。
极简主义美学以其独特的魅力吸引着越来越多的人们，让他们从繁杂的世界中找到一方净土，获得内心深处的宁静与满足。无论是在艺术领域还是日常生活中，极简主义美学都带给人们一种简约、纯粹的美感体验。它不仅是一种审美理念，更是一种生活态度和价值观。相信随着时间的推移，极简主义美学这种追求简单与纯粹的力量将在更多的人心中奏响，让我们的世界变得更加美好。
