1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在面对众多的哲学立场和解释时，我们很容易迷失在纷繁的观念中。然而，出世主义却以其独特的思辨方式吸引了许多追求真理的人们。这一哲学概念认为，我们的存在并非仅限于此世界，而是超越了时间和空间的维度。它主张人类应该超越物质世界的束缚，寻找属于灵魂和心灵的真正价值。
出世主义根植于对人类存在的深层思考。它告诉我们，我们的存在并不完全依赖于物质和感官体验。生命的本质并不仅仅是我们所能感知和理解的，而是一种超越肉体和感觉的存在。出世主义鼓励人们抛开对物质财富和名誉的追求，转而寻求内心的宁静和精神的平衡。
然而，出世主义并不是对现实世界的完全否定，而是通过超越和融入世界来实现内外和谐的一种哲学观点。它认为我们应该学会与环境和谐相处，尊重万物的平等和尊严。同时，它也提醒我们，人类应该关注自己的内心世界，与自己的灵魂对话，寻找真正的自我。
对于出世主义者来说，内心的平衡和精神的成长远比物质的积累更为重要。他们相信，精神层面的富足将带来更深层次的满足和幸福。他们努力探求真理、智慧和内在的力量，用质朴的生活方式来营造心灵的宁静。
同时，出世主义也为我们留下了许多重要的思考题。它引导我们思考人类的共同价值观和道德准则，提醒我们我们的存在对于整个宇宙来说何等微小而渺小。它告诉我们重要的不是个人的私利，而是我们作为一个整体的目标和使命。
在当今的快节奏社会中，出世主义为我们提供了一个逃离日常纷扰的空间。它教会我们放慢脚步，与自然和谐共处，回归内心的宁静。它唤醒我们对美的追求，让我们重新审视世界中那些被我们忽视的细微之处。
最终，出世主义让我们明白我们的生命是短暂而宝贵的。在这个不断流转的世界里，我们应该透过物质的迷雾，寻找属于自己灵魂的真正价值。在快乐和痛苦、胜利和失败之间，我们应该保持内心的坚定和宁静。
出世主义是一种突破常规的哲学思想，它鼓励我们超越物质世界的局限，寻求内心的宁静和精神的成长。通过思考生命和存在的真谛，我们或许能够找到生命的意义和价值。无论在繁忙的生活中还是在寂静的夜晚，让我们试着抛开俗世的纷扰，与自己的内心对话，感受出世主义所带来的心灵的宁静。
