1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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法国古典主义悲剧的特点在于其对情感的高度抒发和对人性的深刻剖析。其中最著名的作品之一是柯雷尼的《克里图尔纳》，这部悲剧以其引人入胜的情节和艺术的表达方式被广泛传颂。故事发生在古希腊，描绘了冲突和矛盾的克里图尔纳家族。剧中的人物充满了复杂的心理冲突，他们的命运被悲剧性的结局所束缚。
悲剧的情感抒发在法国古典主义悲剧中得到了极致的展示。作者通过深入而精确的描写表达了人物内心的激烈情感。无论是爱情的悲壮、亲情的纠葛还是友谊的悲剧，都被描绘得细致入微。这种真实而深刻的情感描写让读者深深地感受到了作者对人性的洞察和对情感的把握。
在法国古典主义悲剧中，人物形象的塑造是至关重要的。每个人物都有自己独特的性格和特点。他们的行为和命运既符合古代悲剧的规律，又展现了人性的复杂性。比如，《安达卢西亚的婚礼》中的费德里科是一个勇敢而激情四溢的英雄，而多曼雄是一个满怀渴望却被命运束缚的女子。这些塑造得栩栩如生的人物形象深深地吸引着读者和观众。
在法国古典主义悲剧中，作者通常通过展示人物的冲突和精神挣扎来揭示人性的复杂性。悲剧性的结局常常是由人物内心的矛盾所导致的。无论是欲望与道德的冲突，还是对命运的无奈和抗争，悲剧中的人物经历了巨大的痛苦和磨难。这些挣扎和内心的冲突打动了读者和观众，让他们对人性的深度思考和反思。
法国古典主义悲剧以其精妙的故事情节、深入的人物描写和强烈的情感表达成为了文学史上的经典之作。它的艺术魅力超越了时代的限制，不仅影响了法国文化，也对欧洲文学产生了深远的影响。无论是在浪漫主义时期还是在现代，法国古典主义悲剧都一直是文学爱好者追求的对象。它的情感抒发和人物塑造为我们提供了深入思考和理解人性的途径。
总结来说，法国古典主义悲剧以其对情感的高度抒发和对人性的深刻剖析而吸引了无数读者和观众。通过精妙的故事情节、深入的人物描写和强烈的情感表达，它向我们展示了人性的复杂性和内心的挣扎。法国古典主义悲剧不仅是法国文化的重要组成部分，也为整个欧洲文学提供了宝贵的经验和启示。它的艺术魅力超越了时代的限制，一直深深地吸引着人们的心灵。
