1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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法律主义给予我们公平正义的向往。在现代社会中，人们的利益冲突和矛盾饱受诟病，而法律主义为我们提供了一种公正的解决方案。法律主义告诉我们，法律是公平公正的代名词，它承载着社会道德和伦理的价值，能够维护弱势群体的权益，阻止权力滥用和不公行为。正是因为法律主义的存在，我们才能相信，在法律的保护下，每个人都有平等的机会和权益。
法律主义让我们能够敬畏法律。法律是一种文明的标志，它不仅以法律条文的形式存在，更承载着社会共同价值观和道德准则。正是因为法律的存在，使得我们能够明白我们的行为是应该遵守法律规范，我们应该尊重法律的权威，遵循法律的要求。尊重法律的存在，尊重法律规定的价值，是我们每个人的责任和义务。
法律主义为我们提供了一个清晰的行为准则。在社会生活中，我们常常会面临道德、伦理、利益的纠结和冲突，这时法律主义就给予了我们一个明确明确的行为准则。法律将我们的行为限制在合法合规的范围内，使我们能够明确权利与义务的边界，使我们能够清楚地知道我们应该做什么，不应该做什么。法律主义的存在，为我们提供了一种解决行为困惑的智慧和方法。
法律主义推动社会进步和文明发展。法律的制定和执行是社会进步的重要标志，也是文明发展的保障。法律主义的思维方式使得法律具有普遍适用性和有效性，它不仅能够规范个体的行为，也能够调整社会的运行方式。法律主义使得社会秩序更加稳定，保障公平正义，促进社会繁荣和发展。
法律主义不仅仅是一种理论，更是一种实践。在我们的日常生活中，我们都应该成为法律主义的践行者。不仅尊重法律，守法用法，还要发表我们的公平正义声音，积极参与社会的法治建设和法律体系的完善。从我们每个人的行为做起，弘扬法律主义的价值，将法律主义融入到我们的精神生活之中。
法律主义构建和谐和稳定的社会环境。当一个社会充满法律主义精神时，那里的人们会更加尊重、信任和理解彼此。每个人都在法律的保护下享有相同的权益和机会，不论贫富、种族、性别、宗教、政治信仰都没有差别对待。法律主义将社会成员紧密地联系在一起，让他们建立起一种和谐、平等的关系。
法律主义是一种具有吸引力和深远意义的理论。它通过强调以法律为准绳，依法行事，为我们提供了公正、公平、清晰的行为准则。法律主义不仅使得社会秩序更加稳定，也推动了社会的进步和文明的发展。我们每个人都应该成为法律主义的践行者，在日常生活中践行法律主义的价值观和原则，为构建一个更加和谐、公平、正义的社会环境做出自己的贡献。
