1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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对于国家资本主义，我们可以从它的历史背景开始揭开神秘面纱。上世纪五六十年代的一些国家，在工业化进程中采用了国家集中的经济模式，从而形成了国家资本主义。它带来了经济快速增长，提高了国民生活水平。正如无垠的星空中点亮的一颗流星，国家资本主义给人们带来了新的希望。
然而，国家资本主义并非只是经济模式的选择，它背后蕴含了更多的意义。国家资本主义强调国家对经济的主导作用，力求在市场调节和国家干预之间取得平衡。就如同沐浴在晨曦中的花朵，国家资本主义为经济的长远发展注入了新的活力。它不仅仅是一种经济模式，更是一种探索与创新的精神。
国家资本主义在经济上的表现也非常引人注目。它通过引入国有企业和政府投资来推动经济增长，同时也注重提升国家的竞争力和创新能力。这如同缓缓流淌的溪水，无声地推动着经济的发展。国家资本主义以其独特的模式，让人想起了大自然中各种生灵互相合作、共同繁衍的画面。
然而，国家资本主义也不是完美无缺的，它也存在一些问题和挑战。例如，国家干预可能导致市场扭曲和资源浪费，同时也容易导致腐败和贪污。这让人想起了一池积水中荷叶间微微泛起的涟漪，虽然美丽，但也暗藏着隐忧。
然而，国家资本主义的问题并不意味着其不具有魅力。它是一种具有创新精神与变革意义的经济模式，能够在一定程度上增强国家的经济实力和竞争力。就如同夜晚的星空下点缀着一颗孤独的流星，国家资本主义以其独特的魅力吸引着世人的目光。
在当今世界的发展进程中，国家资本主义以其鲜明的特点和潜在的机遇，为各国提供着丰富的选择。每一次尝试，都意味着超越与突破，让我们如沐春风般期待国家资本主义的未来。就如同懂得感恩的人儿，总是在春天绽放出最灿烂的笑容。
在结束这篇短暂的抒情之旅之际，让我们远离喧嚣的世界，静心倾听国家资本主义的魅力。它不仅是经济模式的选择，更有着独特的探索与希望。尽管它也有其不足之处，但我们应当用包容与宽容的心态去理解和把握它。只有这样，国家资本主义的未来才能更加美好，如同花开时的阳光照耀大地，温暖人心。
