1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
这位中国近代第一个马克思主义者，就是激进思想家陈独秀。出生于安徽一个农民家庭的他，从小勤奋好学，渴望改变中国社会的不平等和不公正。他怀揣着梦想，开始了一段注定要永载史册的旅程。
陈独秀年轻时，目睹了中国的社会问题和民众普遍的苦难生活。正是这些触动了他的灵魂，使他意识到社会需要变革、人民需要救赎。他深深受到马克思主义思想的影响，坚信通过无产阶级的革命斗争，可以实现社会的公平与正义。
陈独秀对于马克思主义的理解和传播起到了至关重要的作用。他译著的出版、文章的创作和演讲的开展，广泛传播了马克思主义的观点和精神。他的热情和才华，打动了许多人的心灵，并激发了他们对社会变革的热爱和参与。
陈独秀毫不畏惧地面对社会的种种反对与压力，坚定地推动着马克思主义的普及与宣传。他知道，只有通过教育和启发，才能够唤醒民众对于社会问题的关注，让更多的人加入到变革中来。他努力摆脱封建思想的束缚，推动了中国的思想解放和社会进步。
陈独秀的个人魅力和领导能力，让他在马克思主义运动中担任重要角色。他组织并领导了一系列声势浩大的运动，如五四运动和新文化运动，这些运动为中国社会的进步带来了巨大的动力。他用文字和言语，点亮了中国人民的心灵，为他们指明了前进的道路。
陈独秀不仅是一位杰出的马克思主义者，也是一位温情的父亲、翔实的记者和勇敢的斗士。他关心民生，关注妇女的地位改善、教育的普及和民主的实现。他秉持着对人类解放的信念，无私地奉献自己的一生，为实现社会正义而努力。
陈独秀的影响远超出了他的一生，他的理念和思想传递给了一代又一代的中国人。他用文字和行动，为中国的社会变革奠定了基石，他的精神和智慧将永远在中国大地上闪耀。
陈独秀是中国近代第一个马克思主义者，他的贡献和影响不仅仅限于马克思主义理论的传播，更是激励了无数中国人追求公平和正义的动力。他的人生故事告诉我们，每个人都有机会通过自己的努力去改变社会，去为美好的事业贡献一份力量。
