1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义：揭示社会规律的锐利武器
在人类社会发展的历史长河中，有一种理论犹如灯塔，照亮了人们追求自由、平等、公正的前进道路，这就是马克思主义。马克思主义是一种揭示社会规律、剖析历史进程、指导革命实践的锐利武器，它在我国产生了深远的影响，推动了我国社会的伟大变革。本文将从马克思主义的本质出发，探讨其在我国的具体实践，以期为广大读者展现一个立体、全面的马克思主义。
马克思主义的本质，概括地说，就是一门揭示社会规律的科学。它以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础，深刻地剖析了社会发展的内在规律。马克思主义主张，人类社会的发展是一种自然历史过程，受到经济基础和生产力发展的制约。马克思主义强调，社会历史发展过程中，各种矛盾和冲突相互作用、相互制约，推动着社会不断前进。马克思主义从这两种规律出发，为我们提供了一种科学地认识世界、改变世界的理论武器。
马克思主义在我国的实践，可以概括为三个方面：新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放。新民主主义革命时期，我国人民在党的领导下，运用马克思主义分析中国国情，找到了一条农村包围城市、武装夺取政权的道路，最终取得了革命的胜利。社会主义革命和建设时期，我国人民在党的领导下，运用马克思主义指导社会主义建设，推动了国民经济的恢复和发展，为我国的繁荣富强奠定了基础。改革开放以来，我国人民在党的领导下，运用马克思主义分析新的国际国内形势，找到了一条中国特色社会主义道路，为我国的发展创造了新的辉煌。
在新时代，我们更要深入学习和运用马克思主义，以马克思主义为指导，推动我国社会主义事业不断前进。我们要紧密结合新时代的实际，深入研究我国社会主义建设的重大理论和实践问题，为新时代我国社会主义事业提供强大的理论支撑。我们要教育引导广大人民群众，特别是青年一代，深刻认识马克思主义的科学性、真理性，增强对马克思主义的信仰、信念、信心，为新时代我国社会主义事业培养一代又一代的合格建设者和可靠接班人。
马克思主义是一种锐利的武器，它揭示了社会规律，为我国的社会发展提供了强大的理论支撑。我们要紧密结合新时代的实际，深入学习和运用马克思主义，推动我国社会主义事业不断前进。只有这样，我们才能在新时代的伟大征程中，谱写出更加壮丽的篇章，为人类的进步事业作出更大的贡献。
