1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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杜威实用主义是美国哲学家、教育家约翰·杜威(John Dewey)所创立的一种哲学思想。本文从实用主义的概念、杜威实用主义的特点、经验论与实在论、知识论、道德观和教育观六个方面对杜威实用主义进行了深入的阐述,旨在帮助读者更好地理解和把握杜威实用主义的核心思想。
实用主义的概念
实用主义是一种以实际效果为导向的哲学思想。它认为,真理和价值的标准在于其对实际生活的效用,而非抽象的思辨。实用主义强调,知识和道德的价值在于其在实际生活中的应用,对于解决实际问题的有效性是评判真理和价值的重要依据。
杜威实用主义的特点
杜威实用主义的特点主要体现在以下几个方面:杜威强调经验是知识和真理的源泉,所有的知识和真理都必须经过经验的检验。杜威主张以实验和观察的方法来获取知识,强调科学方法和实证主义的重要性。杜威强调行动的重要性,认为知识和真理的价值在于其对行动的指导作用。
经验论与实在论
杜威实用主义在经验论与实在论上的立场是明确的。他主张,经验是知识和真理的源泉,所有的知识和真理都必须经过经验的检验。杜威也强调实在论的重要性,认为世界是独立于人的意识而存在的,知识和真理是对这个客观世界的反映。
知识论
在知识论上,杜威实用主义主张,知识是经验的产物,是通过实验和观察的方法获取的。他强调科学方法和实证主义的重要性,认为只有通过科学的方法,才能获取可靠的知识。杜威也强调,知识不是孤立的,而是与其他知识相互联系的,知识是一个动态的过程,是一个不断发展的过程。
道德观
在道德观上,杜威实用主义主张,道德是经验的产物,是通过对行为的评价而产生的。他强调,道德的标准在于其对社会的效用,道德的行为是那些对社会的进步和公正有积极影响的行为。杜威也强调,道德不是一成不变的,而是随着社会环境的变化而变化的。
教育观
在教育观上,杜威实用主义主张,教育应该以实际生活为导向,以解决实际问题为目标。他强调,教育应该是一种实践的过程,是一种通过实验和观察的方法获取知识的过程。杜威也强调,教育应该是一种民主的过程,每个人都应该有平等的受教育机会。
杜威实用主义是一种以实际效果为导向的哲学思想,它强调经验是知识和真理的源泉,强调科学方法和实证主义的重要性,强调行动的重要性。杜威实用主义对我国的教育改革有着重要的启示,它告诉我们,教育应该以实际生活为导向,以解决实际问题为目标,每个人都应该有平等的受教育机会。