1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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俄国构成主义的核心理念是以构成为基础的创作,主张将艺术解构为形状、颜色和线条的组合。构成主义艺术家相信,几何形状是最基本的元素,可以用来创造出有力、独特的作品。他们拒绝传统的视觉表现方式,追求用简约而抽象的形式来表达作品的真实内涵。
构成主义运动的代表人物之一是俄国著名艺术家弗拉基米尔·塔图林。他的画作以饱满的几何形状和明亮的色彩著称,仿佛将艺术与科学完美结合。塔图林曾说,对他来说,几何形状具有一种“神圣性”,他希望通过创作来传达这种神秘而美妙的感觉。
此外,建筑是俄国构成主义的另一个重要领域。构成主义建筑以其大胆的设计理念和前卫的外观而成为瞩目的焦点。例如,俄国建筑师伊万·莱诺金设计的勃列日涅夫农场就是一个典型的构成主义建筑作品。这座建筑引人注目的几何外观和功能性的设计,充分展示了构成主义的核心价值观。
在设计领域,构成主义对现代设计产生了深远的影响。它主张将设计简化为最基本的元素,强调形状和功能的融合。这种理念在家具设计、家居用品和工业产品中得到了广泛应用。举个例子,俄国设计师阿列克谢·布鲁德尼科夫以其标志性的构成主义椅子闻名。这款椅子由折叠几何形状和弯曲金属构成,融合了艺术与功能的完美平衡。
俄国构成主义还对摄影艺术产生了重要的影响。构成主义摄影家喜欢利用形状、线条和颜色来创造有力的形象。他们通过排列和组合元素,创造出以结构和几何为特点的独特影像。这种技巧不仅赋予作品独特的美感,还使摄影作品更具张力和冲击力。
俄国构成主义代表了一种追求创新和变革的精神。它将艺术、设计和文化融为一体,推动了现代艺术发展的新起点。俄国构成主义的独特美学和激进思想在世界范围内产生了广泛的影响,至今仍被广泛研究和推崇。它不仅是一个时代的象征,更是艺术创新的里程碑,永远激励着人们对美的追求和创造力的释放。