1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我踏上巴斯克地区的土地时，我仿佛进入了一个神秘的世界。这里的大街小巷，处处透露着浓厚的历史痕迹。在街头巷尾，我看到了巴斯克人为自己的独特文化而自豪的景象。他们身着民族服饰，手持巴斯克传统乐器，在欢乐的歌声中舞动。这一切，让我仿佛置身于一个独立的乐园，感受着巴斯克人对自由的渴望。
当夜幕降临，我来到了巴斯克地区的海边。寂静的夜晚，只有海浪轻轻拍打着岸边，带来一丝丝的潮湿。站在海边，我凝视着远方的海平线，感受着大海的浩渺与宽广。这片海洋，仿佛是巴斯克人独立精神的象征。他们渴望远离束缚，拥抱自由，就像大海一样，无拘无束，舒展开自己的翅膀。
在巴斯克地区的小山村里，我与一位巴斯克人交谈。他告诉我，巴斯克人对于自身独立有着深深的向往，并非是出于政治的原因。他们希望能够拥有自己独立的生活方式、独特的文化传承和自主发展的权利。他们认为，只有摆脱外界的束缚，才能更好地保护和传承自己的文化遗产。
巴斯克人的分离主义情怀，不仅体现在言语中，更融入了他们的生活方式之中。他们推崇简约而有品味的生活，崇尚大自然与人的和谐共处。在他们的眼中，独立并非是与世隔绝，而是与外界良好融合的象征。正是这种对独立的理解，让巴斯克人的分离主义情怀更具深度和吸引力。
巴斯克地区，是一个充满希望和激情的地方。巴斯克人对于分离主义的向往，并非是一味的逃避现实，而是对于更好生活的追求。他们渴望通过独立来塑造自己的命运，实现更大的发展和进步。这种勇于追求自由和自主的精神，让巴斯克地区成为了一个独具魅力的地方。
巴斯克分离主义的话题或许很复杂，引发了诸多争议。但我们不妨从一个抒情的视角来看待这个话题，去感受巴斯克人的情感和渴望。他们对于独立的向往，并非只是空洞的口号，而是一场由心而发的情感共鸣。
