1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柳下哲学院作为一所历史悠久的学府，见证了中国古代思想与哲学的发展，传承了千年智慧。它不仅是中国古代南北学派合流的重要平台，而且扮演着培养优秀学子和引领未来思考的重要角色。柳下哲学院注重继承与创新，既传承了传统哲学的经典思想，又积极拓展与时俱进的研究领域，成为中国哲学发展的重要研究机构。
古树庇护，厚重文化氛围
柳下哲学院坐落在中国历史文化名城之一的柳州，周围环绕着苍翠的古树。这些古树十分庞大，似乎可以庇护整个院落。每当微风拂过，树叶沙沙作响，仿佛在诉说着悠久的历史。这种自然与文化的交融，为柳下哲学院营造了一种独特而厚重的氛围。在这里学习、探讨哲学，仿佛可以置身于千年古籍中，感受中国智慧的独特魅力。
优秀学府，培养杰出人才
柳下哲学院一直致力于培养杰出的哲学人才。无论是中国古代哲学的经典研究，还是当代哲学的前沿探索，柳下哲学院都有卓越的师资团队和丰富的资源支持。学院教授们具有丰富的学术研究经验，他们既尊重传统学派的观点，又推崇开放的思维和多元的学术交流。在这个学府中，学生们可以接触到各种学派的观点，思想碰撞会激发出新的火花。
传承与创新，研究领域广泛
柳下哲学院在传承中国古代哲学经典的同时，也积极探索当代哲学研究的前沿领域。学院的研究范围涵盖伦理学、形而上学、唯识论等多个领域，主攻古代儒家思想、佛家思想和道家思想的研究。与此同时，学院也积极开展现代哲学、西方哲学等领域的研究，借鉴国际学术前沿，为中国哲学学科的发展注入新的活力。
学院特色，注重学术交流
柳下哲学院注重学术交流，并与国内外众多著名大学、研究机构建立了广泛的合作关系。每年学院都会举办国际学术研讨会和学术论坛，邀请国内外知名学者与学生进行学术交流和研究讨论。这种学术活动的开展，为学生提供了广阔的学术视野和机会，同时也增强了学院在国内外学术界的影响力。
柳下哲学院：引领未来思考
作为传承中国古代智慧和引领未来思考的重要平台，柳下哲学院在推动中国哲学学科发展、培养杰出人才方面发挥着重要作用。在这个充满历史底蕴和人文气息的学府中，学生们将接受深入的哲学思辨训练，培养批判性思维和创新能力。相信柳下哲学院将继续以其独特的魅力吸引更多的人才，推动中国哲学迈向更加辉煌的明天。
