1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个瞬息万变的时代，我们身边的一切都在经历着量变到质变的过程。从宇宙的演化、生物的进化，到科技的革新、社会的变革，无一不是在遵循着这一伟大的哲学道理。那么，以量变引起质变的哲学道理究竟有何魔力，能够引领我们走向一个怎样的未来呢？
我们要明确什么是量变和质变。量变是指事物在数量上的变化，而质变则是指事物在质量上的变化，是一种根本性的改变。在日常生活中，我们常常可以看到量变引起质变的现象。比如，水在0摄氏度时，虽然温度不断升高，但仍然是冰，只有当温度达到100摄氏度时，水才会发生质变，变成水蒸气。在这个过程中，温度的不断升高就是量变，而水的状态发生根本性的改变则称为质变。
在自然界中，量变引起质变的例子更是不胜枚举。在地球形成的初期，各种元素和化合物在高温高压的环境中不断发生反应，经过亿万年的积累，终于在某个时刻发生了质变，生命由此诞生。而在生物的进化过程中，物种的基因突变和自然选择也在不断地进行着量变，当积累到一定程度时，物种会发生根本性的改变，产生新的物种。
同样，在人类社会的发展过程中，量变引起质变的现象也屡见不鲜。从奴隶社会到封建社会，再到现代社会，人类社会经历了无数次的量变，每一次社会的变革都为质变创造了条件。如今，我们正处在一个信息爆炸的时代，互联网、大数据、人工智能等新兴技术正以前所未有的速度发展，我们可以预见，在不久的将来，人类社会将迎来又一次质变，进入一个全新的时代。
量变引起质变的过程并非一帆风顺，往往伴随着曲折和挫折。正如化学反应中的活化能，需要克服一定的能量壁垒才能发生质变。在这个过程中，需要我们不断积累、坚持，甚至要承受失败的痛苦。只要我们坚信量变引起质变的道理，始终保持对未来的信心，就一定能够跨越重重难关，迎接胜利的曙光。
以量变引起质变的哲学道理贯穿于自然界和社会发展的各个方面，它告诉我们，只要我们不断努力，积累经验，就一定能够实现事物的根本性变革。让我们紧紧抓住这个伟大的哲学道理，勇敢地迈向一个更加美好的未来！
