1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物主义关注对世界本质的认识,以及人类与自然、社会的关系。它强调我们应该以科学的态度去探索事物背后的本质,不盲从主观臆断,也不迷信神秘主义。唯物主义认为,物质是客观存在的,而且物质是唯一真实的东西。在唯物主义的视野中,我们的认识和行动都应该以物质为基础。
唯物主义的核心观点之一是辩证法,它强调事物的联系和变化。辩证法对人类认识世界的方法提出了新的要求,它要求我们不能局限于表面现象,而是要深入事物的内部,揭示事物背后的辩证关系。辩证法不仅关注量的变化,更重要的是关注质的变化。在辩证法的引导下,我们能够更好地理解事物的本质及其内在规律。
唯物主义强调实践的重要性,认为唯有通过实践才能认识世界和改造世界。实践是人类认识和改造世界的关键环节,同时也是人类精神世界的源泉。唯物主义认为,我们必须通过实践来验证和发展自己的认识,只有通过实践,我们才能不断地改进和完善自己的理论。实践的力量是巨大的,只有勇于实践,才能创造出美好的未来。
唯物主义还强调人类自由的重要性,认为只有在自由的条件下,人类才能充分发展自己的潜力。唯物主义认为,自由不仅是一种政治权利,更是一种人的尊严和人格的实现。自由使人们能够拥有独立的思考和行动的能力,使人们能够追求自己的理想和享受生活的乐趣。自由是人类幸福的基石,唯有在自由的环境中,人类才能真正实现自己的价值。
唯物主义并不是一种冷漠和机械的世界观,它对善良、美好的事物有着深切的关注和追求。唯物主义认为,只有通过走向积极向上的道路,才能实现人类的全面发展和幸福。唯物主义提倡人们关注他人的利益,关注社会的公平与正义,推崇人与人之间的友爱和互助。唯物主义相信,只有在共同的努力下,人类才能实现真正的幸福和进步。
唯物主义是一种积极向上的哲学思想,它对于人类的发展和进步有着重要的影响。唯物主义不仅是一种理论,更是一种实践的指南。唯物主义鼓励人们以科学的态度去追求真理,鼓励人们通过实践去改造世界。唯物主义是一种积极向上的力量,它能够激励人们不断前进,不断创新,为实现人类幸福而奋斗。