1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马斯洛的人本主义理论最为人熟知的是他提出的“需求层次理论”。他认为人的需求层次可以被分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五个层次。这一理论将人的需求进行了层级划分，指导着我们人生的方向和目标。
首先，马斯洛认为人的生理需求是最基本的需求，包括食物、水、睡眠、性和生存方面的需求。没有解决这一层面的需求，人是无法生存下去的。这一观点有着强烈的现实感和可信度，它告诉我们，生活的基石是满足生命的维持和生理的需要。
其次，安全需求是人们追求稳定和安全感的需求。人们在满足了生理需求之后，会寻求稳定的生活和物质上的保障。这一层次的需求使我们对于风险和不确定性具有敏感性，同时也推动我们追求安全的生活环境。这种需求也是人本主义关注个体发展的重要方面之一。
第三层是社交需求，它指的是人们追求社交关系和归属感的需求。作为社会性的动物，人们需要与他人建立联系，并在关系中获得满足感和认同感。这一需求使得人们倾向于与他人合作、共享和交流。
而马斯洛提出的第四层需要是尊重需求。尊重需求指的是人们对于自尊、尊重和尊严的追求。这一需求使得人们渴望被人重视、赞赏和认可，同时也激励人们展现自己的才能和独特性。
最后一层是自我实现需求，也是马斯洛人本主义理论的核心所在。自我实现需求指的是个体最高级别的需求，包含了追求个人目标、发挥个人潜力和实现自身价值的愿望。这一需求的实现需要个体根据自己的内心诉求，在实践中寻找自我价值及生活的意义。
马斯洛的人本主义理论在当代社会有着广泛的应用。它不仅指引个人追求自我实现，也对于组织和社会的发展产生了深远影响。从个人层面来看，马斯洛的理论为我们提供了实现个人目标的指导，激励着我们不断追求自我价值和内心追求的实现。
而在组织和社会层面，人本主义理论也为建设和谐的组织和社会关系提供了重要的理论支撑。通过满足个体的需求，促进了人与人之间的关系和谐发展，从而推动了组织和社会的进步和发展。
总而言之，马斯洛的人本主义理论深入揭示了人的内心需求和个体发展的重要性。这一理论对于现代社会有着深远的影响，不仅指导着个体实现自我目标和价值，也推动了组织和社会的进步和发展。人本主义理论的魅力在于它关注个体的全面发展和追求，使人们在追求物质需求的同时，也更加注重精神层面的满足和实现。
