1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物主义唯理论从思维的角度告诉我们，要从实际出发，注重实践。只有通过实际行动，我们才能更好地认识和改变世界。吸引人之处在于，它站在理性的高度，从世界的客观规律出发，解答人们的思考和疑问。
唯物主义唯理论在认识事物的过程中，反对主观主义，强调客观规律的存在。当我们遇到问题时，往往会受主观情感的影响，容易偏离客观事实。然而，唯物主义唯理论的魅力之一在于，它坚持实事求是的原则，鼓励人们通过实践来检验思想，从而更好地认识世界。
唯物主义唯理论引导我们在对待问题时，要有科学的态度。科学是一种理性的追求，它通过分析和实践来寻求真理。唯物主义唯理论告诉我们，要摒弃狭隘和主观的观念，以科学的眼光看待问题。这种魅力在于，它使我们不再迷信和盲从，而是根据客观事实和科学原理来做出决策。
唯物主义唯理论鼓励人们要有实干精神。实践是检验真理的唯一标准，只有实际行动才能凝聚思想，使其转化为现实力量。人类历史的发展就是一部实践探索和创造的历史。唯物主义唯理论的魅力之一在于，它教导我们要脚踏实地，不断实践，不断创新，以实际行动推动世界的发展。
唯物主义唯理论告诉我们要坚持理性思考和辩证思维。辩证思维是唯物主义哲学的核心，它要求我们看待事物要全面而不片面，要处理事物之间的矛盾和关系。唯物主义唯理论之所以引人入胜，是因为它指引我们走出主观和固执，从多方面、多角度看待事物，从而更好地认识和理解世界。
唯物主义唯理论的魅力在于，它使人们从幻想和臆断中解脱出来，以实践为基础，以科学为准则，以辩证为思维方式，去认识、改造和创造世界。它不仅能够满足人们对知识和真理的追求，更能够引导我们正确面对挑战和困难，坚定不移地奋斗下去。
唯物主义唯理论给人以思考和启示。它不仅是一种哲学理论，更是一种生活态度和行动准则。它以其自身的理性和科学性，吸引着人们向前探索和奋进。正是在唯物主义唯理论的指引下，我们才能把握住现实、面对未来，走向光明的未来。
