1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一直以来，人们都在探索宇宙的奥秘，想要寻找生命的真谛。唯物主义告诉我们，宇宙是由物质构成的，宇宙中一切的现象和变化都可以通过物质的运动和相互作用来解释。这种基于实践和经验的观点使我们能够更加客观地看待世界，不被主观意识的干扰所迷惑。
当我们静下心来，仰望星空时，会不禁想象宇宙中的宏伟和浩渺。唯物主义告诉我们，宇宙是无限的，时间是永恒的，而我们人类只是宇宙中微小的存在。然而，正是这种微小的存在赋予了我们独特的意义和价值。我们的每个思想、每个行动都会在无限的宇宙中产生连锁反应，从而影响到整个世界的变化。
唯物主义也告诉我们，人生是一场旅程，而我们是旅途中的行者。我们在不断地探索和追求自己的幸福和意义，同时也为了社会的进步和发展做出贡献。这个世界上并没有永恒不变的东西，唯有通过不断的学习、实践和创新，我们才能适应和引领时代的变化。
唯物主义告诉我们，没有什么是注定的，一切都是相对的。我们所面对的困难和挫折并非终点，而是通往更大成功的契机。只要我们坚持自己的目标、相信自己的能力，并且勇于面对困难，我们就能够克服一切的困难，获得自己的成功。
唯物主义也教会了我们珍惜眼前的一切，感激生命中的每一个瞬间。在日常生活中，我们常常被琐碎的事情所困扰，忽略了身边美好的事物。唯物主义告诉我们，每一天都是新的一天，每一个时刻都是珍贵的，我们应该懂得如何享受生活，去感受和珍惜每一个瞬间。
唯物主义同样也告诉我们，我们是社会的一部分，我们的幸福和价值与他人的幸福和价值息息相关。唯有通过互相合作和共同进步，才能够实现社会的繁荣和进步。每个人都有自己独特的才能和贡献，只要我们发挥自己的优势，为社会的发展做出应有的贡献，我们就能够获得属于自己的成就和满足感。
在唯物主义的世界里，我们被告知要用实践去认识世界，要用实际行动去改变世界。唯物主义教会了我们不要迷失在虚幻的梦境中，而是要珍惜现实生活中的每一天，不断学习和进步。只有用实际行动去追求自己的理想，我们才能够真正实现自己的人生价值。
唯物主义是一种理性而积极的世界观，它以实践为基础，以人的发展和幸福为目标。唯物主义告诉我们，只有通过实践和认识世界，我们才能真正理解人生的意义，获得真正的幸福。所以，让我们秉持着这种积极乐观的态度，用实际行动去追寻自己的梦想，去改变自己和这个世界。
