1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，让我们来看看命题的合取与析取。在逻辑学中，合取是指将多个命题同时成立的情况，而析取则是指其中至少有一个命题成立的情况。比如说，我们有两个命题：“今天是晴天”和“我要出门”。当我们希望这两个命题同时成立时，我们可以使用合取连接词“而且”，即“今天是晴天而且我要出门”。相反，当我们只需要其中一个命题成立时，我们可以使用析取连接词“或者”，即“今天是晴天或者我要出门”。通过灵活运用合取和析取的概念，我们可以更准确地表达我们的意思。
其次，推理规则也是逻辑学中重要的概念之一。推理规则指的是在给定前提的情况下，根据逻辑关系推导出结论的方法。举个例子，假设我们有两个前提：“所有人类是哺乳动物”和“狗是哺乳动物”。根据推理规则中的三段论，我们可以得出结论：“狗是人类”。这是因为，如果狗是哺乳动物，并且所有哺乳动物是人类，那么狗就是人类。通过运用推理规则，我们可以在未知领域中做出合理的推测。
再者，逻辑学中的矛盾概念也是非常关键的。矛盾指的是两个或多个命题在逻辑上互相排斥的情况。例如，我们有两个命题：“这个苹果是红色的”和“这个苹果不是红色的”。这两个命题是矛盾的，因为它们在关于苹果颜色的问题上存在着互相排斥的观点。在逻辑学中，我们通过分析矛盾概念，可以发现并解决思维中的悖论，提高我们的思维准确性。
最后，归纳与演绎是逻辑学中常用的方法。归纳是从特定事实或观察中得出一般性结论的过程。例如，我们通过观察多个水果都是甜的，就可以归纳出“所有水果都是甜的”。与之相反，演绎是从一般性前提推导出特定结论的过程。例如，我们有一条前提：“所有的狗都有四条腿”，然后我们推导出结论：“我的狗有四条腿”。通过归纳和演绎的方法，我们可以从具体到一般，或者从一般到具体地进行思考和推理。
通过以上几个例子，我们可以看到逻辑学在我们的日常生活中起到的重要作用。它帮助我们表达我们的思想，解决问题，做出明智的决策。逻辑学的概念不仅仅停留在学术领域，它贯穿了我们的生活。因此，我们应该重视逻辑学的学习，并将其应用到实际中，从而提升我们的思维能力和判断力。
