1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证唯物主义，作为马克思主义哲学的核心，是我们理解世界、改变世界的重要理论武器。它主张用联系、发展、全面的观点看待世界，揭示事物发展的内在规律。本文将从辩证唯物主义的三大观点——唯物论、辩证法、历史唯物主义进行阐述，帮助大家更好地理解和把握这一博大精深的哲学体系。
**一、唯物论：揭示世界的本质**
1.
物质决定意识
唯物论认为，物质是世界的本质，是一切事物存在和发展的基础。意识是物质的产物，是物质世界长期发展的结果。这一观点告诉我们，要认识世界，首先要关注物质世界，从物质生活中去找寻规律。
2.
事物的发展是量变到质变的过程
唯物论强调事物的发展是通过量变到质变的过程实现的。在实际工作中，我们要注重积累，积极创造条件，促使事物发生质变，实现事物的发展。
3.
内外因共同作用
唯物论认为，事物的发展是内外因共同作用的结果。内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件。在实际工作中，我们要既注重内因的调整，又充分利用外因，才能更好地推动事物的发展。
**二、辩证法：把握事物的联系与发展**
1.
对立统一规律
辩证法认为，一切事物都是由对立面组成的，矛盾是事物发展的动力。我们要学会从矛盾中把握事物的发展规律，正确处理各种矛盾，推动事物的发展。
2.
质量互变规律
辩证法强调事物的发展是通过量变到质变的过程实现的。在实际工作中，我们要注重积累，积极创造条件，促使事物发生质变，实现事物的发展。
3.
否定之否定规律
辩证法认为，事物的发展是一个否定之否定的过程。我们要学会在前进中总结经验，不断扬弃过时的东西，才能推动事物的发展。
**三、历史唯物主义：揭示社会发展的规律**
1.
生产力决定生产关系
历史唯物主义认为，生产力是社会发展的根本动力，生产关系是生产力的表现形式。我们要根据生产力的发展调整生产关系，促进社会的发展。
2.
经济基础决定上层建筑
历史唯物主义强调，经济基础是社会的物质生活，上层建筑是经济基础的政治、法律、思想、文化等方面。我们要根据经济基础的变化调整上层建筑，促进社会的全面发展。
3.
人民群众是历史的创造者
历史唯物主义认为，人民群众是历史的创造者。我们要始终坚持人民立场，全心全意为人民服务，才能推动社会的发展。
通过以上对辩证唯物主义三大观点的阐述，我们可以更好地认识世界，把握事物的发展规律，指导我们的实际工作。让我们一起深入学习辩证唯物主义，不断提高自己的理论素养，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
