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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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唯物辩证法与形而上学的根本分歧

作者:人生智慧网 2024-05-06 0次阅读

唯物辩证法与形而上学是哲学史上两种基本的哲学方法论,它们在人类认识世界的过程中起着至关重要的作用。这两种方法论在对待世界及其发展变化的问题上存在着根本性的分歧。本文将从唯物辩证法与形而上学的产生背景、方法论原则、认识论基础、历史观、价值观、科学观等方面对这两种哲学方法论的分歧进行探讨。

一、唯物辩证法与形而上学的产生背景

1.唯物辩证法的产生背景:唯物辩证法是马克思主义哲学的基石,它是在19世纪上半叶的德国古典哲学的基础上,特别是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义的基础上发展起来的。唯物辩证法认为,世界是物质的、客观存在的,人的认识是在物质世界的基础上产生和发展的。

2.形而上学的产生背景:形而上学作为哲学的一种基本方法,起源于古希腊哲学。它主要研究事物的本质、原因、目的等问题,试图从静态的角度把握世界的本质。形而上学的核心观念是“存在论”,即研究事物存在的本质、原因和根据。

二、唯物辩证法与形而上学的方法论原则

1.唯物辩证法的方法论原则:唯物辩证法强调事物的联系、发展和矛盾,认为事物的发展变化是矛盾的统一与斗争。唯物辩证法要求人们在认识世界时,要全面地、联系地、发展地看问题,反对片面、孤立、静止的观点。

2.形而上学的方法论原则:形而上学强调事物的本质、原因和目的,试图从静态的角度把握事物的本质。形而上学的方法论原则要求人们在认识世界时,要抓住事物的本质、原因和目的,坚持静态分析、本质主义和决定论的观点。

三、唯物辩证法与形而上学的认识论基础

1.唯物辩证法的认识论基础:唯物辩证法认为,人的认识是在物质世界的基础上产生和发展的,认识的过程是一个不断接近真理的过程。唯物辩证法强调实践对认识的决定作用,认为实践是检验真理的唯一标准。

2.形而上学的认识论基础:形而上学认为,人的认识是独立于物质世界的,可以通过抽象思维直接达到对事物的本质的认识。形而上学强调理性对认识的决定作用,认为理性是检验真理的唯一标准。

四、唯物辩证法与形而上学的历史观

1.唯物辩证法的历史观:唯物辩证法认为,历史是人民群众通过实践活动创造和发展的过程。唯物辩证法强调历史发展的客观规律性,认为历史发展是一个不断解决矛盾、实现社会进步的过程。

2.形而上学的历史观:形而上学认为,历史是英雄人物和伟大思想指导下的发展过程。形而上学强调历史发展的主观随意性,认为历史发展是一个偶然性和必然性的交织过程。

五、唯物辩证法与形而上学的价值观

1.唯物辩证法的价值观:唯物辩证法强调实践和人民群众的利益,认为价值观应当符合人民群众的利益和实际需要。唯物辩证法倡导实用主义和实事求是的态度,反对脱离实际的空谈和教条主义。

2.形而上学的价值观:形而上学强调理性和抽象的原则,认为价值观应当符合抽象的原则和理性思考。形而上学倡导理想主义和教条主义的态度,反对实用主义和实事求是的态度。

六、唯物辩证法与形而上学

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