1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,经济为战争提供了强大的后勤支持。一支强大的军队需要巨大的物资支持,而这些物资往往来自于强大的经济基础。充足的财力和物力可以保障军队正常运转,使其获得持续的补给和强大的后勤保障,从而提升军队的作战效能。正如一位军事思想家所言:“没有经济的后勤,战争无法持续。”一个国家要想在战争中取得胜利,就必须建立起强大的经济体系,确保军队能够长期战斗。
其次,经济的繁荣与军队的实力密切相关。一国经济的发展程度直接决定了其所拥有的军事实力。强大的经济体量可以为国家提供充足的资源和资金,使其能够进行军备竞赛,建设现代化军队。同时,经济的繁荣也意味着国家拥有更多的人力资源和科技实力,使其能够培养出更多的军事人才和专业技术人员,提升军队的整体素质。因此,经济的发展对于一个国家的军事实力至关重要。
另外,经济也直接影响着军事决策的制定与执行。一个国家的经济状况决定了其投入到军事行动中的资源和资金规模。如果一个国家的经济长期处于低谷,其对于军事的投入必然会受到限制,军队的战备能力会受到削弱。因此,在制定军事决策时,军事思想家们必须考虑国家的经济状况,秉持“量力而行”的原则,以确保决策的可行性和可持续性。
此外,经济也为战争带来了一定的限制和压力。军事行动所需要的资源和资金通常会对经济造成一定的负担,从而限制了国家在其他领域的发展。这使得军事思想家需要在军事行动与经济负担之间做出权衡,以确保国家的长远发展和人民的福祉。一个善于平衡军事与经济的国家才能够在战争中取得最终的胜利。
军事思想家们对于经济的重视程度不亚于军事本身。经济在战争中的作用不可忽视,它为军队提供了强大的后勤支持,推动了军队的实力提升,影响了军事决策的制定与执行,同时也给战争带来了一定的限制和压力。因此,一个国家要想在战争中取得胜利,就必须重视经济的发展,建立起强大的经济基础。唯有如此,才能确保国家的长久繁荣与人民的安全。