1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这个思想不仅关乎个体的成长，更是关乎整个社会的进步和繁荣。它被赋予了“想象力”的名字，因为它需要我们用力去想象，去构建，去实现。它告诉我们，每个人都拥有无限的潜能和可能性，只要我们运用自己的想象力，就能够突破困境，创造出属于自己的精彩。
在这个思想的引领下，人们开始关注内心的成长和自我实现。他们在追寻着自己的梦想和热情，不再被外界的压力和期望所束缚。他们学会了放松自己，倾听内心的声音，和自己的想象力深度对话。有时候，他们会卷起袖子亲自动手，创造出自己想要的生活。
这种思想激发了人们对于未知的好奇心。他们愿意尝试新的事物，走出自己的舒适区，去探索更广阔的世界。他们知道，只有不断地学习和成长，才能够与时代同步，抓住机遇。他们告诉自己，不要害怕失败，因为失败不是最终的结局，而是通往成功的必经之路。
在这个思想的指引下，人们开始更加注重与他人的连接和共享。他们明白，每个人都是独立而又相互依存的存在，只有通过合作和共赢，才能够实现更大的价值。他们愿意倾听他人的故事，分享自己的经验，一起合作创造更美好的未来。
这种思想也教会了人们更加珍惜当下的幸福与美好。他们不再追求虚无缥缈的目标，而是学会了在平凡中发现不凡。他们明白，快乐和满足并不来自外在的物质和地位，而是来自内心的平静和自我满足。他们学会了感恩，学会了珍惜，享受每一个当下的瞬间。
这个最新思想的兴起并非偶然，它是当下社会变革的产物。科技的发展和社会的进步，催生了一种新的思维方式和生活态度。在这个思想的引领下，每个人都有机会去追逐自己的梦想，实现自己的价值。只要我们能够放慢脚步，去倾听内心的声音，用想象力去创造，那么，无论是个人还是整个社会，都将迎来更加美好的未来。
