1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
让我们首先看看卢梭。这位法国启蒙思想家以其深情的笔触闻名于世。他以强烈的个人主义和对人性的探索而著称。卢梭的代表作之一《人类不平等的起源和基础》引发了广泛争议，他在书中探讨了人类的本质，认为人性本善，但社会使人堕落。
伏尔泰是另一位不可忽视的法国启蒙思想家。他以其博学多才和机智幽默的文风征服了众多读者。伏尔泰睿智地解析了宗教、政治和社会问题，并将自由主义思想推向高峰。他的《哲学书信》、《论人类不平等的起源和基础》等作品都是法国文化宝藏中璀璨的明珠。
最后，我们来看看康德。康德是一位深思熟虑、沉稳冷静的哲学家，他的思想力量深深地吸引着人们。他的著作《判断力批判》被认为是他最伟大的作品之一，在书中，他探索了自由、价值观和人类认知的本质。
法国三大启蒙思想家各有其独特的风格和观点，但他们的思想都对世界产生了深远的影响。从卢梭的个人主义，伏尔泰的自由主义到康德的思辨能力，都使人们重新审视了世界和自我。
这些思想的吸引力不仅在于它们深刻的洞察力和思辨能力，还在于它们对人性和社会问题的关注。卢梭和伏尔泰都提出了对社会不平等和压迫的批判，呼吁人们追求自由和公正。康德则追求智力和认知的自由，试图打开思维的边界。
法国三大启蒙思想家的作品代代相传，为后人留下了丰富的思想遗产。他们勇敢地挑战权威，敢于质疑传统观念，并为人们提供了启示和指导。他们的光芒照亮了人类前行的道路。
卢梭、伏尔泰和康德的思想是永恒的，它们不仅在当时具有吸引力，而且在今天仍然持有重要位置。它们给我们带来了思考和启迪，使我们明白自由、平等和社会正义的重要性。
在法国三大启蒙思想家的世界里，人类得以拥有美好的理想，并为之奋斗。他们的唤醒意识、解放思想的精神，是我们时代所需要的。
卢梭、伏尔泰和康德，这三位法国启蒙思想家的作品仍然激发着人们的思想，他们的思想依然在我们的生活中闪耀着光芒。他们的影响力超越了时间的局限，成为无尽的精神财富，激励着我们继续前行。
