1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首当其冲，我们不得不提及古希腊思想家苏格拉底。他是哲学史上最具影响力的人物之一。苏格拉底教导学生探求真理的方法，他相信真理决不会来自权威的说教，而是需要通过质疑和思考来寻求答案。他在雅典广场上教诲的场景被后来的艺术家广泛描绘，他那充满智慧和魅力的形象令人念念不忘。
紧随苏格拉底后，托马斯·阿奎纳斯成为中世纪欧洲最重要的思想家之一。作为一位基督教神秘主义者，他将信仰和理性结合在一起，主张人们相信上帝的启示，并通过逻辑推理去理解它。他的许多作品仍然被视为中世纪欧洲最重要的文化遗产，他对于宗教和哲学的思考为后世思想家们提供了深远的影响。
在东方思想家中，中国唐代的李白被誉为“诗仙”，他以其豪放不羁的个性和卓越的才华，成为了中国古代文化的代表人物之一。李白的诗歌承载着他对自然美和人生哲理的独特感悟，他那热爱自然、追求自由的精神深深打动了无数人，名垂千古。
然而，在西方哲学史上，尼采无疑是最具争议和吸引力的思想家之一。他挑战了传统的价值观和道德观念，提出了“超人”思想，主张人类应超越凡人的局限，追求自我实现和自由。他的思想深刻影响了现代哲学和文化领域，他的作品至今仍然引发人们对人生和存在意义的思考。
无论是苏格拉底、阿奎纳斯、李白还是尼采，千年思想家们以他们独特的智慧和见解让人赞叹不已。他们的思考和对人生的理解超越了时代的局限，深刻触动了人类文明的前进和进步。他们的思想如同明亮的明星，照亮了人类的心灵，为疑问迷茫的人们指明了前行的方向。
千年思想家们的智慧虽然已经历了历史的洗礼，但他们的思想依然有着不可磨灭的吸引力。正是因为他们深邃的思维，才使得人们从另一个角度看待世界和人生。他们的作品和思想在当下仍然引导着我们思考和探索，使我们在浩瀚宇宙中找到自己的位置和价值。
尽管千年思想家评选永远不可能达到共识，但他们的思想和智慧却是我们宝贵的财富。我们可以从他们的作品中获得启发和指引，我们可以在他们的思考中寻找答案和思考的方法。千年思想家评选不仅仅是对他们的纪念，更是对智慧和思考的敬意，是对人类文明的致敬。
让我们不忘记千年思想家们的贡献和智慧，让他们的思想永远闪耀在人类的精神空间。愿我们能够继承并传承他们的智慧，为人类的进步和发展贡献自己的一份力量。
