1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为柏拉图最具代表性的作品之一,《理想国》展现了他对一个完美政治社会的构想。在这个理想国家中,理智的哲人将统治权力交给智者,以确保公正和高质量的领导。这种哲人统治的理念是柏拉图对于成功政府的根本设想,他相信哲人们通过思维的力量能够带来智慧和公正。
与此同时,《理想国》中的对话形式也增添了这部作品的魅力和吸引力。通过对话,柏拉图可以将不同的观点和思想进行对话和辩论,呈现给读者多元的观点。无论是描绘幸福与公正的关系,还是探讨如何培养真正的哲学家王者,柏拉图的对话方式让读者想象力得到充分发挥,并思考诸多存在于理想国家中的重要议题。
在《理想国》中,柏拉图对于教育也给予了极高的重视。他认为真正的哲人必须经过专业的哲学教育,为此他描述了一个完整的教育体系,以培养和提升人们的智慧和思辨能力。这些教育原则和方法不仅能够提升个人的修养,更是创造了一个更美好的社会。
此外,《理想国》中还涉及到了对于正义的深入思考。柏拉图认为只有正义的个体和社会才能取得幸福与和谐。通过对话,他引导读者思考正义的真正含义,探讨正义和权力之间的关系。这种对正义的思考和追问让读者从中感知到了柏拉图对于人类社会理想状态的追求。
《理想国》具有很高的哲学深度,但它并不枯燥,反而用抒情的风格吸引着读者的兴趣。柏拉图通过对话和思辨,揭示了他对理想国家和哲学政府的憧憬和向往。这种抒情的风格使得读者在阅读的过程中感受到了柏拉图对于美好社会的追求和对于公正的向往。
尽管《理想国》是柏拉图的作品,但它的主题和思想仍然具有现实的意义。通过对理想社会的探讨,我们可以思考并反省现实社会的问题和缺陷。它提醒我们,只有当我们追求正义和智慧时,才能实现一个充满公正与和谐的理想国家。
《理想国》是柏拉图的一部名著,以其深邃的思考、对话的形式和抒情的风格吸引着无数人的关注。它所揭示的关于理想国家和政府的思想,至今仍然具有深远的意义。阅读《理想国》,我们既能够感受到柏拉图对于美好社会的向往,也可以从中汲取智慧和启示,为构建更加公正和和谐的社会贡献力量。